牛在中国人的心目中地位非常高，炒股的人每天都希望遇到“牛市”，做生意的人也希望能牛气冲天。早在古代社会，牛更是一种重要的生产工具，耕田、犁地、拉货都需要有牛的帮衬。
所以民间流传着很多关于牛的俗语，每一句都颇具趣味。俗语“只有累死的牛，没有耕坏的田”，古人此话有何深层含义？
想必很多人都想知道，从表面上来看我们与农业生产有很大的关系，因为在古代耕地的时候会用到耕牛，而牛有寿命地的年限则无穷无尽。
第一、耕牛在农耕社会中的地位
耕牛顾名思义是用来耕地的牛，主要分为黄牛和水牛两类。春秋战国时期生产力得到了大幅度提升，使用铁制农具成为了农业发展的重要标志。
铁锹、铁犁开始出现在农业生产中，在这种前提下耕牛成为了古代农业的主角，秦朝时期已经普遍使用“牛耕”
商鞅为了让农民重视农业，制定法令规定：“盗马者死，盗牛者加。”可见耕牛在当时社会中的地位非常高，时至今日牛耕依然被应用于土地耕种，只不过在一些比较先进的地区，现代化的农业工具代替了，这种比较原始的农业耕种技术。
《山海经·海内经》中曾记载：“稷之孙曰叔均，是始作牛耕”。 司农之神后稷的孙子叔均，是我国历史中创造牛耕的人，当然这也只是一个传说而已。
但不可否认的是在我国农业发展史中，耕牛和土地的关系极为密切，可以说牛耕的出现，促进了古代农业发展。
第二、只有累死的牛，没有耕坏的田
牛作为农业生产的主要劳动力，自己在一定程度上解放了人力，而且也在一定程度上提升了农业生产效率。
从神话传说角度来讲，盘古开天地之后才有了天地，日月星辰、江河湖海、菏泽山川，至此之后适合种庄稼的“田”便应运而生了。
而从“女娲造人”传说中可以得知，她曾创造过两种人，一种是有力气的人被称为“阳”，另外一种则是温柔的人被称为“阴”。
老子在《道德经》中曾言：“道生一、一生二、二生三。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”表达了阴阳相合而生的蕴意。
由于相对于天而言大地属阴，而牛因为有力气所以被古人称之为阳，当牛在天地中耕作时，则是阴阳相合而万物生，才能让各种庄稼茁壮生长。
千百年来土地被牛越耕越疏松，田土也会越来越肥沃，由于大地是自然界中的物体，所以只有地球毁灭时才会消失，所以并不会被牛耕坏。
但如果牛经常耕地又没有休息的时间，就容易造因为积劳成疾而累死。另外，由于牛是血肉之躯，所以按照自然法则来看，肯定逃不过生老病死。
基于这些原因古人才创作出了这句俗语，为了不让宝贵的耕牛被累死，所以要精心饲养它，尽量多给牛吃一些好的草料，遮阳才有力气下田干活。
这句俗语背后深藏着的深意，实际上就是传统文化中，古代人对土地的崇拜，同时也在奉劝农民一定要爱惜耕牛。千万不要只能牛干活不让牛吃草，否则再好的牛也架不住这么折腾，最后一旦牛死了就只能依靠人力耕种土地了。
第三、男人是牛，女人是地
后来随着时代发展，这句俗语逐渐被应用于夫妻生活。由于男人和女人的身体构造不同，再加上生理成熟期和衰退期都不一样。
所以在生活中，男人就像不停耕作的老牛，而女人则像一块肥沃的土地，牛累的气喘吁吁而土地则依然如故。
一旦男人上了年纪之后，基本上对此不感兴趣了。可是这个时候却正是女人的黄金时期，正所谓“四十如虎”，如果男人因为体力衰退，那么夫妻关系就很容易出现问题。
结 语
或许古人在创造这句俗语时，并没有想到到这么多的哲学思想，或者说这句俗语只有字面意思，并没有大家想象中那么多深意。
但若是追根溯源却可以发现，这两句俗语还是受到了传统文化中，有关古人对土地的崇拜，以及阴阳观念的影响。对于农民而言耕牛和土地，都是非常重要的生产资料，一旦牛出现了问题肯定是比较大的损失。
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