似乎在中国古代文化中，对于女子的态度是非常不友善的，比如孔子就曾经说过：唯小人与女子难养也。另外还流传这样一句话：女子无才便是德，这句话其实原意并非大众理解的那样。那么它的原意究竟是什么呢？
图片：“女子无才便是德”剧照
一、女子无才便是德的大众意义
很多话语都存在这样的现象，句子的原始意义和后来的引申意义会出现巨大变化，比如典型的例子就是“朝三暮四”这个成语。原先朝三暮四指的是玩弄一些手段愚弄别人，后来这个成语的引申意义变成一个人三心二意、反复无常。而女子无才便是德也存在着类似情况，既原始意义和后来大众理解的意义有出入。
1、大众意义
这句话的大众意义指的是，女人如果太有才华的话，往往会产生一些不好的现象，比如会恃才傲物，甚至女子会频繁的在社会上活动，结果出现招蜂引蝶的情况，最终给自己的婆家带来很多闲言碎语。
所以古人认为，女子如果什么才能都没有，一心在家相夫教子，这才是最好的。相反，如果有才能的话，往往容易给丈夫戴绿帽子，因此在古人的观念里，才女可以仰慕，但是却不能考虑娶回家。
图片：女子学习知识剧照
2、道理剖析
其实，这种想法是不太正确的，因为本质上这就是一种对女权的践踏，是一种愚弄旧时女性的荒谬宣传。如果一个女子不安分的话，即便目不识丁，也会给家里带来很多的不消停。
比如《水浒传》里面的阎婆惜，甚至连晁盖的名字都读不出来，但是她一样给宋江戴绿帽子，甚至还让宋江成为了杀人犯。所以说，女子有没有才华和是否会给丈夫戴绿帽子，这两者之间并没有直接的因果关系。
这涉及到一个品德的问题，而并非是才华与否的问题，甚至如果娶一个愚笨的女子回家的话，那也会影响下一代的基因。并且娶一个没有文化的女子为妻，家庭氛围也会让下一代变得非常没文化，所以说女子无才便是德，其实是一种掩耳盗铃的行为。
更何况，在古代社会里，皇家的公主往往也是需要读书学习的，按照古人的观点来说，公主也属于有才华的群体，难不成，能因此认为公主都是没有德行的？
图片：阎婆惜剧照
二、原始意义
因此，可以这样理解这句话的大众意义，其实就是过去的父权社会为了愚弄女子所设计的，而这句话的原始意义，则相对能够让人接受一些。
1、下半句的本意
这句话的原始意义要结合原先的上半句来读，上半句是：丈夫有德便是才。这两句话结合起来意思就是：作为丈夫来说，你可以没有才干，但是一定要有德性。
比如说在现代社会，很多人在事业方面是失败的，但是，有的人在家对待自己的妻儿态度很好，并不会因为自己有养家的能力，就对妻儿横眉怒目，这类人就可以理解成没有什么才能，但是性格和人品方面是非常好的。在中国古人的观念里面：德行跟才干都是非常重要的组成部分，但是和才干相比，德行更重要。
比如在古代的时候，一个人担任领导职务，可以没有才干，但是在德行方面一定不能有任何的亏空，古代的权臣废黜皇帝，往往很少提到这个皇帝是昏庸无能之辈，而是会强调这个人的德行太坏了。
在古人眼里，才干的高低不是自己能够决定的，而是要看上天的恩典，这就是所谓的天赋，但是德行的好坏却是自己能够掌握的，所以古人认为，没有才干是可以接受的，但是，德性不好是万万不能认可的。
因此，结合丈夫有德便是才这句话，就可以理解出女子无才便是德的本意，那就是在丈夫面前，不要过分的显露自己的能力，给丈夫一定的尊严，这就是德有德的体现，按照现代的观念来说：这其实是对女性做人的一种建议。
图片：女子在丈夫面前剧照
2、意义剖析
在古代的时候，男子承担一家的养家糊口重担，在家里有话语权，如果女子在才干方面明显压倒男子的话，也会让男子产生自卑心理，甚至觉得没有尊严。因此，在这样的时代里，女子确实应该懂得含蓄，更要明白隐藏自己的才华。
当然，会有人觉得在现代社会已经男女平等了，对待丈夫不需要再隐藏自己的才华了，这种态度其实也需要看具体的情况，比如丈夫如果是一个自尊心比较强的人，作为妻子也是要考虑一下丈夫的情绪问题。
其实，现代社会离婚率太高，往往和夫妻双方互相不懂得尊重有关，而这种不尊重，就包括有时妻子锋芒太露，显得丈夫无能，丈夫的自尊心在不断刺激下，最终导致家庭矛盾升级，于是离婚率的高涨，因此在这样的大环境之下，古人留下来的这类建议，其实是值得人们关注和接纳的。
图片：夫妻双方剧照
事实上，才华这种东西，在职场上也需要非常值得注意收敛，因为有时候家庭和职场的情况类似，在家庭里，如果一方锋芒太露的话会导致家庭不和谐，而在职场中的话，如果下级的才能太高，也会引起领导的猜忌，最终导致自己被穿小鞋。
所以，中国古代还有这样的一句话，那就是闷声发大财，总而言之，有才华是好事，但是隐藏住自己的才华，等到需要用的时候再拿出来，这才是更重要的。
在中国历史上，有很多人都因为自己没能管得住自己的才华，结果因为才华的原因，引起了旁人的嫉妒导致自己丧命，典型的例子就是三国时候的大才子杨修。
图片：大才子杨修剧照
杨修就因为多次在曹操面前卖弄自己的才华，而曹操也确实觉得，杨修的才华是自己所不能及的，因此曹操在嫉妒心理驱使之下，杀死了杨修。
文章作者：大慧
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