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富豪身价7亿,却不好好搞生意,17年来收藏了400多套破旧老房子

文化 潮女孩爱装扮

富豪身价7亿,却不好好搞生意,17年来收藏了400多套破旧老房子

当我们想起任何一种重要的文明的时候,我们有一种习惯,就是用伟大的建筑来代表它。——杰克逊(美)

在国家的宣传引导下,当代人民对文化遗产的保护意识逐渐增强。然古建筑的价值,不应在保护阶段停滞不前,古人建筑的智慧远超我们的想象。

故古为今用才是对古建筑更好的保护方式,将古建筑的创意精髓融合到现代高科技建筑技术中,不仅能使古建重焕生机,更能自然恰当的为现代建筑增添古香古韵。

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钟情徽建 初购古宅

秦同千,1963年1月出生于浙江省绍兴市,现任秦森集团有限公司董事长,累计身价七亿元。经典徽派建筑——朱家角品臻园的明代五凤楼便是被评为"绿化建设工作先进个人"的秦千同先生的杰作。

1988年,年仅25岁的秦千同在事业上小有成就,成立了致力于打造"传承优秀民族文化,构建新时代文化自信"的秦森集团。同年,秦同千在安徽出差时,偶遇一幢摇摇欲坠却极具徽派建筑风格的晚清民居。

由于年久失修,这栋五凤楼的一大半几乎塌陷,屋主经济不大宽裕,只得用塑料布勉强封住漏风的窟窿。尚好的另一半亦被糟蹋得不成样子,人畜共住,上了年纪的屋主开了门就看到猪在边上拱来拱去……

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他为这栋本富有建筑价值民居的残破痛心不已,久久不忍离去,于是,他下定决心用三十万元购买这幢房子。随后,他雇用了20余名建筑工人,对建筑进行拍照、勘测、编号、分拆、打包、运输。一个月后,这幢古宅被迁至秦同千在绍兴租赁的一处仓库。

不能让此等建筑零零散散地躺在仓库落灰,秦同千购置了一块地皮,将从安徽运回的石料、木料、砖瓦、按照先前的照片、编号还原改进成一栋房子。结合现代工业通上水电煤气,供自己闲暇时间喝茶看书,修身养性,却没成想这一收就停不下来了。

现代快节奏生活中,建筑行业更迭飞速,人心充满着躁动与不安。研究古典建筑,沉浸在历史的长河中,感悟、发现人生真谛,人们正变得宁静、优雅。时尚,不一定能成为文化的一部分;但古典,本身就是文化的结晶。能把时间留住的东西,是建筑!

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淡泊利益 专心修筑

开了个好头,随着秦同千对徽派建筑的深入了解,他愈发钟情于汉族传统建筑最重要的流派之一——徽派建筑。

秦同千感受到历史赋予炎黄子孙的使命感,历经千万年屹立不倒,凝聚先人智慧的古建筑不应在现代科技快速发展的时代中逐渐坍塌。他主动前往安徽、浙江、江苏、江西,福建等地的乡村,即使交通条件异常恶劣,他亦不畏辛劳地寻找古建筑的遗迹。

一日,秦千同收到友人的消息:某处偏远山区有珍贵的古建筑。于是,他通宵开车到达县城,翻越冰天雪地里的两座山头,六小时后,秦千同终于到达目的地。根据当地的新年民俗,欲进家门必须得吃四个水煮鸡蛋,这一吃便是四家的十六个鸡蛋。

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谈妥价格,紧接着是一砖一瓦,一柱一椽的编号、拆装、运送。繁琐枯燥的工作并不让秦同千感到无聊,他从未想过放弃,并把古宅收购当作中国古建筑继承发扬的责任。

十七年如一日的奔波劳累,截止至2005年,秦同千已经收藏400多套古宅。此时古宅收藏事业开始流行,不少收藏家将古宅转手卖到国外以赚取高额的差价。

橄榄枝同样抛向秦同千,有外国人向他出价当初收购价格的十倍,但都被他婉拒。与此同时,古宅的价格水涨船高,意味着秦同千的收购需要更加高昂的代价。光一个石雕门楼,就需花费118万元,秦同千不得不停下收购的步伐,思考新的出路。

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古代建筑保护意识十分淡泊,在历史上有迹可循,像项羽火烧阿房宫,安史叛军火烧长安,唐军与回纥军劫掠洛阳,蒙古军屠城,北京居民抢劫全圆明园皆是如此。

人类的进化史,文明史,就是一个不断试错,并在接下来的进化中避免过去的错误的过程。我们要记住的不仅是一个建筑一个历史,而是在建筑历史这个载体上承载的过去的错误,不断警醒自己和他人,不要再犯同样的错误!

数亿身价 群落建成

头脑风暴后,秦同千决定将手中的400套古建筑打造成一片世上绝无仅有的古宅群落,2008年,他花费重金购下上海会稽山的地皮,此地依山傍水,风景秀丽。与此同时,为了最大程度还原古宅的面貌,他找到同济大学教授阮仪三帮忙指导。

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阮仪三,是同济大学为中国古建筑事业奉献终身的教授,有"古城卫士"之称,著名的平遥、丽江等古镇,都是经他之手保留修葺的。

但秦同千欲遵循的"异地复建"与阮仪三一直强调"原址保护"理念相冲突,故阮仪三一开始拒绝了他的邀请。在秦同千锲而不舍三顾茅庐后,他终于是心软了下来,答应前去察看。

工地现场,几百位工人在高架上覆建古宅。秦同千组建了专业的古建修复团队,一点点对他收藏的古宅零件进行修复。

此情此景令阮仪三大为感动,决定担任古宅群落建筑的学术顾问。365天不眠不休地施工后,上海青浦区朱家角品臻园的明代五凤楼正式竣工。经济效益亦稳步上升,秦先生的身价一度突破七亿大关。

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我们为什么要保护古建筑?如果只是学术方面的价值,有太多的办法可以记录下物理的"信息",何必大费周章地去保留实物?

如果说是因为古建筑所承载的所谓"回忆""场景""文脉",那么仅仅保留实物有意义吗?失去了"人"的建筑,也必然失去"回忆""场景""文脉"。

社会一定会发展,人也必然会变。我们都是历史的过客,我们也不知道什么是终极的价值,去尽可能地去尊重,去提供一种"可选择的自由"——伤害最少的人,可能性保护是保护所有的历史"。

文/映真

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