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梅雪自古便争春

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梅雪自古便争春

冬季是单调而枯燥的。跟春日相比,冬季少了繁花竞放,少了百鸟争鸣,少了温风和煦,少了流水淙淙……

在漫长的冬季里,多了躲避寒冷,也因为没有什么美景可赏,人们只能选择宅在家里,工作,休闲,学习,然后便是无尽的等待:等待冰雪融化,等待草木萌发,等待春日可以早些到来。

人都尚且如此急切地盼望春日的到来,依靠阳光水分生活的植物就更加盼望春日的到来了。在植物界,梅花大概是最急切的一个代表了。

梅雪自古便争春

宋朝苏东坡有一首《红梅》:

年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令,直和根拨送春来。

作为植物界的一员,梅花虽然并不畏惧严寒,但是它“争春”的心情是完全可以理解的。除了梅花,自然界还有一位跟梅花一样急切争春的使者,它就是冬雪。

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

这首《雪梅》是宋人卢梅坡的名作,卢梅坡就是以这首诗而闻名于世的。诗人在这首诗中,把雪和梅拟人化,赋予它们二者以人的思想和行为,让它们在诗中作为参与辩论的双方,争辩谁才能够作为早春的代表。可是由于各执一词,最终谁也没有说服对方。

这里的争论其实并不是争论,而是诗人想要向读者描述雪、梅各自的特点,因此特意设置的这一场景。面对这样的场景,诗人只好停下笔来费劲思量,考虑着该如何才能做出公正的评判。

诗的结尾两句,就是诗人对雪、梅做出的评判:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”论洁白的颜色,梅花要比雪稍稍逊色;可要论香气,雪却要输给梅花一段距离。

诗人的这个评判客观,公正,而且颇具哲理:梅和雪是各有所长,不相上下的,所以无需争论。其实不光梅和雪是这样,世间任何事物皆是如此。尺有所短,寸有所长,谁也不能说自己就一定比别人更胜一筹。

梅雪自古便争春

关于梅和雪的关系,宋人方岳也有一首诗《梅花》:

有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

薄暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

方岳一共写有十首梅花诗,称为《梅花十绝》,这是其中的第九首。

在这首诗里,梅和雪不单是有洁白的颜色和醉人的香气,还有了内在的精神品质:有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。梅花需要有雪的陪衬才能显示出自己独有的不畏严寒、傲霜斗雪的坚韧品质,而雪如果离开了梅花,也就落入俗套,没有诗情画意可言了。

这首诗不仅仅写出了梅和雪各自的特点以及梅、雪之间的关系,诗人还在其中加入了迎春必备的另一个重要元素:诗。梅需借助雪花显示精神品质,雪需借助梅花成就诗情画意,但是如果只有梅和雪,也还是有缺憾的。

缺什么呢?

缺诗。

在方岳眼中,要拥有一个完整而又完美的春天,梅,雪、诗,三者是缺一不可的,不管少了哪一样,都会给人留下无尽的遗憾。每个人有每个人的审美评价,不管别人怎么看,反正在方岳的概念里,只有梅雪诗俱全,才是真正春意盎然的第一季。

卢梅坡和方岳的这两首诗,构思角度都是非常独特的。在其他诗作里,梅和雪大多都是一个单独的存在,梅是梅,雪是雪,它们一向都是单打独斗,很少有联袂出演的时候。可是在卢梅坡和方岳的这两首诗中,梅、雪先是作为辩论双方出现,向世人“辩明”了一个各有所长的深刻道理;后又同心协力,为构成完美和谐的春天各自贡献自己的一份力量。

观梅,赏雪,赋诗,乃冬日迎春三大雅事。

作者:李墨,河南省焦作市修武县云台山镇小学语文教师,喜欢读书、写作、旅游和美食。

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