作为我国第一部诗歌总集，相信很多人对于《诗经》并不陌生。即便不知道它里面311首诗歌分别是什么，但对于其中的经典篇章还是耳熟能详的，毕竟在课本中我们学到过的经典篇章就有《采薇》、《关雎》、《蒹葭》、《式微》、《子衿》、《静女》等。
当时在学习这些入选课本的诗歌时可能大家都没有注意，但现在回头去看便会发现这些诗歌中很多都是描写爱情的。这就让人产生了很大的好奇，孔夫子不是说“唯女子与小人难养也”吗？读书人推崇的也是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”式的理想抱负，那为什么作为儒家经典《六经》之一的《诗经》会有这么多描写男女情爱的篇章呢？这难道不违背儒家思想的初衷吗？
其实男女情爱本就是顺应自然和本能之事，是人心中之所愿，这其实并没有什么难以启齿的。孔老夫子便曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”同时他也教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。就像《诗经》开卷之作是《关雎》，描写的是一位男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状，但也仅止于此，正是应了孔夫子主张的“乐而不淫”。
所以《诗经》中关于男女情爱的篇章，其实都是描写诗中主人公的真性情。而笔者本期要介绍的便是一首出自《诗经》的爱情诗歌，让我们一起来看看当丈夫听信旁人的风言风语之时，妻子是怎么用高情商的妙诗来向丈夫解释的。
《郑风·扬之水》
扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。
扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人实不信。
在古代人们遵循着男尊女卑的思想，男子可以三妻四妾，却要求女子忠贞不一。在这样的情况下，男子婚后即便和别的女子传出绯闻，也不算什么事，妻子也没办法去管束。但倘若女子婚后传出什么风言风语，那么这就是“有辱门风”的大事了，一家子人都会被人指指点点。而上面这首诗歌便是在这样的背景下写就，丈夫因为听信流言蜚语而苦恼，妻子作出了诚挚的表白。
这首诗采用的依旧是《诗经》中常用的重章复沓的手法，两章之间词句基本相同，只是更换了几个字而已。这样的艺术形式不仅能够渲染气氛，加深情感，同时也能增强诗歌的音乐性和节奏感。
“束楚”的意思是成捆的荆条，“束薪”的意思是成捆的干柴，在这首诗中它们都是比喻夫妻关系，两人命运紧紧地捆绑在一起，只有这样才能抵挡“扬之水”，也就是生活中的各种波澜。
诗中的“女”是通假字，通“汝”。“终鲜兄弟”说的女子娘家兄弟少，也就是没有什么依靠。在古代女子本就弱势，嫁人后倘若娘家兄弟多，还能帮衬着为她撑腰，但是诗中的女子却连这样的撑腰都没有，她能够依靠的只有丈夫，
所以面对丈夫的听信那些风言风语，女子才会这般殷切而深情地劝慰她，不要听信外人的流言蜚语，他们的话并不可信，只是为了诓骗丈夫而已。从中既有女子对于丈夫的深深情意，也有她对于这段感情的珍惜和在乎。
其实诗中女子的遭遇，并不是只在她所处的那个时代才有，即便是现在这样的情况也不鲜见。很多女子在生活中或是被嫉妒或是有人包藏不为人知的祸心，会对她们恶意中伤。中伤可能只是随口一说，但是却会给女子的生活造成极大的困扰，这个时候怎么去让身边的人不听信那些风言风语，这是一件很难的事。而诗中的女子遇到这种情况，处理得很是恰当，她的回应既有情商又有水平，这无疑是值得我们去学习的。
不得不说诗中的女子确实聪慧，这般的赤诚之语可谓字字都说到了丈夫的心坎里，也难怪乎这首诗能够入选《诗经》，成为流传2000多年的经典。对于这首诗歌，大家有什么看法？欢迎在评论区畅所欲言。
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