公元1080年，苏东坡因乌台诗案被贬黄州团练副使，初贬黄州，他在定慧院小住，留下了许多诗词，以一首《卜算子》最为出名，又以“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”这一句最为人称道。
卜算子
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
词前有小序：“黄州定慧院寓居作”，定慧院是一座古刹，本来也没啥名气，但架不住有东坡老师加持，一下就火了，名扬天下。我们知道，苏东坡是一个无可救药的乐天派，但刚刚脱离囹圄之苦，内心自然充满了寂寞愁绪，何况他还有一肚子“不合时宜”呢。
这首词借用月夜孤鸿，写景抒情，托物怀人，上片是一幅寂寞清冷的月夜图，幽人独行、孤鸿缥缈，正是他内心苦闷的抒发，起句“缺月挂疏桐，漏断人初静”，“漏”是古人计时的漏壶，“漏断”指深夜，漏壶滴尽，东坡还未入眠，擡头望月，却看到了“缺月”的光辉从“疏桐”中透出，月亮像是挂在桐树的枝丫间，这两句词啊，哪怕你对诗词一窍不通，也能感受到其中的孤寂。
这份孤寂自然而然地就引出“幽人”和“孤鸿”，“谁见”一作“时见”，“幽人”是谁呢，就是幽居的孤独之人，指苏轼本人，也代指孤雁，说自己在这月光下寂寞孤单，就像夜空中时不时单飞而过的那只鸿雁，“幽人”和“孤雁”，不仅是孤独的，他们缥缈不定的形象，又给人一种孤高的感觉，啥意思呢，苏东坡说自己，虽然独自一人被贬远方，但内心依然像单飞的鸿雁一样，是孤高的，这点小磨难就想让我苏东坡变得没有节操没有底线吗？没门儿！
下片“惊起却回头，有恨无人省”，如果你体会过孤独就会明白这句话的意思，当一个人孤独的时候，无论外表多么坚强，内心总会想找个能说话儿的人，于是便四处寻顾，找来找去一个能说话的人也没有，找了个寂寞，你说苏东坡这人缘多差啊，不是的，是因为“有恨无人省”，“恨”不是仇恨，古文一般可以简单理解成遗憾，这里也可以理解成苏东坡内心有许多遗憾、孤独，但是没人能“省”，读作xǐng，明白、理解的意思。说白了，就是没有人能够理解我，颇有知音难觅之感，谚云“不如意事常八九，可与人言无二三”，就是这句词最好的翻译。
最后“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，孤鸿是不幸的，它可能掉队了，或者被排挤了，一只鸟心怀忧惧，在寒枝间飞来飞去，始终不肯栖息，最后宁愿选择寂寞荒冷的沙洲来度过这个寒夜。看似写孤鸿，实则写自己，孤鸿为什么要“拣尽寒枝”，因为良禽择木而栖，当时朝廷中可供苏轼栖息的寒枝都在新党，而苏东坡是反对新党的急先锋，所以他不肯留下来向大佬低头，这样的结果就是遭遇一场乌台诗案，差点丢了小命，最终被贬到边远的黄州，当个有名无权的小破官，黄州就是苏东坡这个孤雁的寂寞沙洲。
所以你看，为什么“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”是千古名句，为人称道？苏东坡在整首词中，自己与孤雁或分或合，语语双关，相互映照出孤高凄凉的景象，这是苏东坡当下生活的真实写照，惊起回头、拣尽寒枝、寂寞沙洲又体现了他品质高洁、不愿随波逐流的心境。
王国维说词有三重境界，坡仙此词，不仅有写作手法的高妙境界，更有他内心那不食人间烟火的高洁境界，如没有这样的境界，坡仙又怎能称之为坡仙？
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