新近一个流行网络帖说：好好的一个人，怎么一读书就困得不行了。
这种体验有吗？
坦率地说，读书晕头涨脑犯迷瞪这种事，鄙人确实三番五次地实践过。在学生时代，为应付考试翻阅那些以正确答案自居的教材时，我总是很轻易地就糊涂了，然后困意就来了。后来虽然喜欢上了阅读，但“一读书就犯困”仍然难免。
回想起来，本质原因应该不能推给阅读，估计主要还是自己排斥背诵。本来嘛，一个从小学开始连诗词都背不下来的家伙，你要他去熟读、背诵那些不允许胡思乱想、正确且唯一的答案，不犯晕、打盹可能才有点不正常了，对吧？
这是玩笑话。一般来说，情节跌宕起伏，线条清晰简单，这样的书通常都是让阅读者废寝忘食的，犯困一说自然不会有人接受。
但是，那些书写晦暗不明、概念生涩难懂的书，就很容易将热情满满的好学人士整晕乎，接下来免不了困顿。
尤其是面对热衷“把光明送进黑暗”以彰显学问深刻的哲学家文字，“好好的一个人”，一读就想睡觉的读者并不少见。这很正常，这些抽象理论的概念从来也是让哲学家队伍吵闹不团结的根由。
实际上，不仅是哲学书，很多相对比较抽象的理论书也容易让人犯困，甚至是小说读本，尤其是那些经典名著，据新生代描述，读起来犯困也不是罕见的现象。
的确，很多经典文学著作读不下去是现如今时常听到的说词。这不奇怪。叙事琐碎，冗长的东拉西扯，再加上各种隐喻、暗喻和千奇百怪的象征，以及主人公脑子混乱的胡思乱想等等，比起不需用心阅读的网络故事来，那是必须让人糊涂犯困的。
总之，有很多因素导致“一读书就犯困”，比如兴趣爱好、知识面、基本文化素养之类。
然而，俺以为这些都不是实质性的问题，以个人经验来说，“犯困”的最主要原因是，作为一个阅读者缺乏能动驱策，不妨这样说，如果读者任由叙事带着走，一旦遇到乏味，或者不感兴趣的长篇大论，就容易犯困。反过来说，假如我们更多地注入独立的思考，让阅读变得更有趣，读书活动就不会困乏您的脑袋。
就拿绝大多数读书人都会涉猎的文学典籍来说说让读书更有趣的体会吧。
比如赫尔曼·梅尔维尔的《白鲸》。有专家说“充满了运作”，我想大概意思就是作者精心构造故事来说理。这部书中性，有说难读难懂的，也有说阅读起来还算是舒畅的，不像《魔山》的胡言乱语，也没有“读也读不完”的普鲁斯特那种没完没了的絮絮叨叨。可你真拿起这本书的时候，假如你不喜欢详实的鲸鱼百科，这本书读起来乏味可能就免不了。要跟随评论家的视野，洋人的个人英雄主义好像有，一个人的一生必须挑战一件不可能完成的事也有——就像船长付出生命之时满足的笑意所表达的，生命的意义不是只局限在成功的独木桥上，挑战才是更本质的意义……
问题是，这些说法总是宏大而空泛的，即使真的是评论家所说的那样，你也要在合上最后一页之后，回望总体的画面可能才或有领悟，而在阅读的路途上，是不是会犯困与最终的归纳总结没多少关系。
那么，如何增添阅读的兴趣呢？我想，方式方法必定很多。就我自己而言，作为一个旁观者，而不是代入喜好阅读就会有更多的吸引力。读这本书之始，我就很好奇作者对土著的描写，梅尔维尔喜欢异教徒土著吗？然后是亚哈船长，他是疯子还是魔鬼？带着一船人奔向不归路。白鲸呢？莫比·迪克是神还是大自然的化身……
这里叙述的心思和“意义”关系都不大，但和多层面、多方位的好奇心一直关联。不错，带着好奇心去阅读，不断地提出自己的问题——哪怕是愚蠢的问题，这样，就算是枯燥的哲学书也会变得有趣，就会最大限度的减少犯困时段。
《白鲸》之问：“你也能在这个世界中存活而不成为这个世界的一部分吗？”这句话到底意指什么呢？我现在还在想，想得睡不着。
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编辑：静静子 责任编辑：瑞雪
来源：工人日报
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