在艺术领域，陈丹青堪称中国当代最具影响力的艺术家之一，同时他还身兼作家、文艺评论家、学者等多重身份。1980年，他凭借《西藏组画》油画作品一举成名，成功轰动世界艺术圈，被公认具有划时代的意义，由此陈丹青正式成为一名“公知”。
可是在当下中国，“公知”并不完全是个褒义词，而陈丹青也因其令人惊异的言论而饱受争议。比较著名的当属他与韩寒的一次电视对话，二人都认为巴金、老舍这些传统优秀作家的文笔很差，写的东西一般。
这便一石激起千层浪，引发舆论界轩然大波，大家都知道韩寒时常语出惊人，小年轻有点热血有点意见还可以理解，可作为老前辈的陈丹青竟然也有此想法，俨然有了一些“文人相轻”的意味。
这还只是他众多惊论其中之一，久而久之，直言不讳的陈丹青被冠上了“嘴炮”的称号。在另一档很火的聊天真人秀电视节目《圆桌派》中，陈丹青又发表了另一番足以让人皱起眉头的言论。当文化名嘴窦文涛询问他对于死亡的看法以及如何解决对死亡的恐惧时，陈丹青认为这种感受比恐惧还要厉害，但他找不出一个词来表达。
陈丹青继续说：死亡是非常乏味的，它根本没那么好说的，非常简单，尤其当你真的见到一个死去的人，在你面前死去，就会感觉非常乏味，千万不要浪漫化，我什么都说不出来，就死掉了。
紧接着，陈丹青说出这番令人惊异的话：“老木心，我母亲就像一条狗一样死掉了，就躺在那里动都不动，你怎么着她动都不动，就是非常没有尊严地就死掉了，非常简单……非常雄辩，但非常乏味，你想不出任何其他的东西。”
在中国，死亡是一个非常严肃的话题，相比其他事物它的哲学性更强一些，尤其经受古代文化的长久薰陶和神色渲染，死亡往往成了人生中极为重大的一件事。可是在陈丹青这里，他却认为死亡非常乏味，因为在死亡面前人与动物没有任何区别，一个人死了和一条狗死了，都是一样的，没什么特别的。
这番话令人争议的点就在于“一条狗一样死掉”。木心先生是陈丹青的恩师，母亲则是他最为亲近的长辈，这两个身份是中国素来最为推崇的孝道所在，而陈丹青却用这么低俗的方式来描述，显得极为不尊重。
第二点，死亡究竟有没有尊严呢？大多数都是没有的，所以陈丹青以母亲与狗的论述关系来表达“没有尊严”一事，就显得有点“为赋新词强说愁”的感觉。好像这样就能将死亡说得更加高端一样。
据此，有反对者便调侃道：文化人都是这么说话的吗？是的，陈丹青作为著名文化学者，一言一行都是受外界关注的，如何把“文化”二字以更文化的方式呈现出来，这是他的职责。
不过，也有支持者表示，陈丹青不过是心直口快而已，只不过是性情直爽而已，只不过是用更加直接更加暴力的方式把道理阐述明白，而不是通过花拳绣腿、华丽辞藻来修饰。当然，很多人也习惯了他的狂傲，正如他抨击中国教育一样：
“文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵·高。”这话不仅得罪教育，而且得罪了大部分青年朋友，毕竟绝大多数大学毕业生在取得文凭之后，都会进入单位工作，也就是默认了“平庸”。
此外，他还曾公开对莫言荣获诺贝尔文学奖一事表达过不满，意思差不多是：没读过莫言的东西，对他不感兴趣，对他的祝贺是礼貌性的。莫言得奖和他的作品关系并不大。这……一件让国人振奋的喜事，在他看来却有着别样的味道。
总体来说，陈丹青的言论并不全都正确，价值观并不全都正向，有很多都是他个人的看法以及个人思维得出的结果，所以我们在阅读的时候知道也就行了，不必太过留心，权当茶余饭后谈资可矣。
转载请超链接注明：头条资讯 » 陈丹青：“我的母亲就像一条狗一样死掉了”，文化人都这么说话吗
免责声明
：非本网注明原创的信息，皆为程序自动获取互联网，目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责；如此页面有侵犯到您的权益，请给站长发送邮件，并提供相关证明(版权证明、身份证正反面、侵权链接)，站长将在收到邮件24小时内删除。