钱江晚报·小时新闻记者 宋浩
12月5日，由荣宝斋主办，北京荣宝与在艺承办，云杪文化与杭州图书馆协办的《赵城金藏》最新发现经卷暨唐宋重要佛教典籍特展在杭州图书馆正式开幕。
展览以新面世的《赵城金藏》孤本巨帙——妙法莲华经文句卷八为核心，此卷长达19米、蒙元时期原纸、燕尾收尾、品相完好，与国家图书馆镇馆之宝《赵城金藏》中的妙法莲华经文句卷二、卷五相连，成为增补、研究《赵城金藏》的重要文献，展览同时展出多卷唐宋重要佛教典籍。
这件⻓达19米的妙法莲华经文句卷八重新发现，对《赵城金藏》而言无疑是重要补充，迅速在学界引发巨大关注。中国国家图书馆研究馆员李际宁研究《赵城金藏》30多年，经其权威认证，新面世的妙法莲华经文句卷八确为《赵城金藏》原件。“从纸张、字体、乃至版式、千字文帙号‘冥’字的写法、刻法，都跟我们所知的几卷一样。”他特别指出，“妙法莲华经卷八中，第37版的挖改版，充分体现了《赵城金藏》雕刻过程中与《开宝藏》的覆刻关系，在文物价值以外也具有极高的文献价值。”
一路惊艳过北京和上海，此行现身杭州，《赵城金藏》妙法莲华经文句卷八同样震动杭城学术界。
南京师范大学敦煌学研究中心主任、杭州佛学院院长助理黄征，复旦大学史学博士、杭州市社会科学院研究员李辉，浙江大学长聘教授、博士生导师、浙江大学佛教资源与研究中心主任、东京大学日本学术振兴会外国人特别研究员何欢欢，云杪文化常务副总赵成帅出席了学术沙龙，以“《赵城金藏》的上下八百年”为主题，为杭州观众娓娓讲述旷世文物背后的故事。
八百年孤本重现
《赵城金藏》是我国在宋代第一部木刻版大藏经《开宝藏》的覆刻本，共计6980卷，今存4000余卷，全世界只此一部，被誉为“天壤间的孤本秘籍”。因其刻版于宋金时期、1933年首次被发现于山西赵城广胜寺而得名。
1942年，在中国共产党的抢救保护下，《赵城金藏》幸免于难，并成为新中国国家主持的大型古籍整修项目。
原国家图书馆馆长任继愈先生曾言：“《赵城金藏》已超越‘国宝’，属于世界文化遗产。”
日前在北京举行的相关学术研讨会集齐了“中国古籍界半壁江山”，来自国家图书馆、中国社会科学院、北京大学、清华大学、浙江大学、故宫博物院、中国古籍保护中心、国家文物局出版社、中国人民大学、南京大学、南开大学、北京师范大学、暨南大学、中国佛教协会、中国佛教文化研究所等高校及研究机构的20余位专家深入探讨《赵城金藏》的刻印与传承，充分论证并肯定新面世的妙法莲华经文句卷八为《赵城金藏》原本，并高度评价了该件在版本、文献及历史方面的重要价值。
在李际宁的考察中，现存全世界公共收藏的《赵城金藏》算下来不到4900卷。
“过去中国国家图书馆正式编号的是4813件，最近库房里收藏的两件残本也相继编号；除国图以外，上海图书馆12件，北京大学7件，上海博物馆1件，广西博物馆2件，河北大学图书馆1件，中国台湾3件，另外日本各大博物馆和高校图书馆等藏有40多件；德国的巴伐利亚图书馆还有1件。另外，近年在日本的拍卖会上出现了几件；中国民间也还有收藏。”
黄征是杭州佛学院院长助理，他从佛教文献系统的角度分析，“尽管活字印刷是众所周知的中国古代四大发明之一，但活字印刷的技术在宋金时期尚未成熟，雕版印刷才是彼时最‘高档、豪华’的印刷方式，如此大规模地刻印大藏经选择雕版印刷则为必然。另一方面，雕版印刷加强了文字的规范，雕版印刷而成的《赵城金藏》文字具有高度的规范性，堪称当时的‘规范字表’。”
何欢欢作为研究佛教资源已久的学者，以往看到的古代珍贵佛教文献大多残缺不全，在此次特展上看到如此完整的19米长卷认为十分罕见难得。她对黄征的观点表示赞同，在她看来，“雕版印刷一开始便是为佛教所用，佛教文化的传播极大地促进了印刷术本身的发展。”
她补充到：“以《赵城金藏》为底本编著的《中华大藏经》已经逐渐取代日本的《大正新修大藏经》的位置。《赵城金藏》的刊刻日期之早，也就蕴含了更多的未经后人修改的思想，更加接近智者大师。”
复旦大学史学博士李辉的研究方向是辽金佛教史，她对《赵城金藏》的史料价值尤为关注。
“目前遗留下来的辽金史料非常之少，辽金佛教史料更少，而《赵城金藏》的发现堪称推动辽金佛教史研究的重大新材料。”沙龙分享中，她特别强调了《赵城金藏》新现经卷妙法莲华经文句卷八的价值，“蒋唯心是最早对《赵城金藏》进行研究的人，他的研究成果放到现在依然具有高度的参考价值。而妙法莲华经文句卷八是在蒋唯心考证之前就流出去的一卷，也就是说连泰斗蒋唯心都没有见过的一卷，其中的价值可见一斑。”
中国社会科学院世界宗教研究所原副所⻓、《中华大藏经(汉文部分)续编》副主编张新鹰强调，《金藏》的历史价值和文物价值还体现在它对于民族文化交流交融的意义。蒙元时期，与《赵城金藏》同一版本的一部《金藏》印本曾被八思巴带到西藏萨迦寺保藏，忽必烈也将其印赐“西域归化诸邦”，其残片上世纪在新疆不同地点有所发现。这些事实进一步说明了《赵城金藏》所代表的汉语佛教典籍，在当时多民族统一国家信仰版图中的地位。
天壤间的孤本秘籍
《大藏经》是佛教典籍的总集，在迄今发现的佛教典籍中，汉译本保存数量最为可观。
历代雕版印刷大藏经的鼻祖《开宝藏》是由官方主持刻印的中国第一部完整的木刻版大藏经，原有六千余件，如今在世界范围内只剩下12号13件。据学者研究，宋元明清各代刻版的大藏经大部分都散佚了，要研究《开宝藏》，只能借助血缘关系最近且保存相对完备的《赵城金藏》。
之前刻本的《大藏经》基本为官版，据中国社会科学院世界宗教研究所原副所⻓、《中华大藏经(汉文部分)续编》副主编张新鹰介绍：“《赵城金藏》是一个中国北方第一部私版的《大藏经》，从此以后官版和私版的《大藏经》在中国历史上就层出不穷了。”
1934年，著名学者蒋唯心前往广胜寺考证，写成《金藏雕印始末考》，1.5万字⻓文对《赵城金藏》的历史谜团进行了全方位的权威梳理和论述。根据《金藏雕印始末考》和后续学者的补充，金代民女崔法珍接替寔公法师主持刻印了大藏经。
大定十八年之后，经板被运送到中都保存。“蒙古时期”，中都更名大都，大都附近寺院助缘补雕。此后由于重修广胜寺，僧人请人去大都印刷《大藏经》，由此便在广胜寺流传下来，直到1933年借由范成法师被学术界重新发现。
红⾊基因成就国家图书馆四大镇馆之宝
近日，中央广播电视总台开播六集纪录片《炮火下的国宝》，于第五集重点讲述国宝《赵城金藏》的传奇故事。正是由于中国共产党的抢救，《赵城金藏》才有机会与《四库全书》《敦煌遗书》《永乐大典》并称国家图书馆四大镇馆之宝。
上世纪30年代一经发现，日本各方就觊觎这部《赵城金藏》，最早日本东方文化研究所出22万银元购买，遭拒后仍不死心，陆续派遣僧人游说广胜寺，试图高价购买。
随着抗日战争的爆发，日本军人开始蓄谋掠夺《赵城金藏》。战火中，在延安的中共中央命太岳区连夜秘密抢运，将5000卷藏经安全转移出寺庙。
1945年，《赵城金藏》被交附于当时的北方大学保管，直至1949年北平解放，文化接管委员会文物部才将《赵城金藏》移交给当时的国立北平图书馆。至此，结束了它跌宕起伏的转移经历。
建国后，《赵城金藏》成为大型古籍修复项目，历时近17年，这部煌煌巨帙终于1965年修复完毕。
国家图书馆发展研究院原院⻓李致忠认为，在战争年代，中央对《赵城金藏》的保护政策也使得它带有“红色基因”，这是其他文物不能相比的。“若非中国共产党在战争年代依旧专注保护文物，就不会有《赵城金藏》的传奇今生。”
据悉，《赵城金藏》最新发现经卷暨唐宋重要佛教典籍特展将在杭州图书馆展至12月6日，之后将前往山西和秦皇岛展出。
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