一念在兹，万山无阻，历经160年颠沛流离，圆明园马首铜像终于“归家”。在圆明园正觉寺，为了给第一件回归圆明园的流失海外重要文物“接风”，“百年梦圆——圆明园马首铜像回归展”精彩上演，约100组件珍贵文物与照片一同亮相，将百余年回归路上的故事娓娓道来。
X光照片翻拍的马首
来自西洋楼的琉璃构件首次与公众见面
海晏堂版画
谢满禄1884年拍摄的马首是已知最早的实物照片
步入正觉寺，从山门向北，依次进入天王殿、三圣殿、文殊亭，展览的三个单元——“圆明重光”、“万园之园”、“马首回归”一一呈现。策展人之一、中国圆明园学会学术专业委员会委员刘阳说，和“主角”马首一样，本次展览还有超过半数文物与图片均是首次与公众见面：道光帝御笔“瀛海仙山”诗石刻、五彩缤纷的西洋楼雕花琉璃构件、精致的铜版画和老照片……带领观众走进真实的圆明园。
观展·提示
●展期：长期展出
●地点：圆明园正觉寺
●票价：成人入园票10元
●开放时间：每日8:30
16:00停止当日门票预约
观展·亮点
马首“体检报告”
失蜡法一次铸成
透明的玻璃展柜中，马首的神态栩栩如生，毛发纤毫毕现，色彩深沉厚重，历百年风雨而不锈蚀。外形如此精美的马首是如何铸造而成的？去年，北京大学考古文博学院曾对马首铜像进行了一次“体检”，这份“体检报告”包含表面翻模显微观察、X光成像、内部结构观察等内容，被公布于展板之上。
分析结果表明，马首使用的材质为含微量铅锌的红铜，铜含量达到98%左右，含有1%左右的铅，此外还含有一定量的铁和锌。X光照相结果显示，马首除了颈部下方可见数个锔钉外，其他各个部位都无明显分铸焊接痕迹，由此可知马首系浑铸而成，颈部和脸部以及眼睛、耳部、嘴和舌头，甚至鬃毛都为一体铸造。专家据此判断，整个马首都是使用精密铸造的方法——失蜡法一次铸造而成。马脸部为一空腔，该空腔直通马嘴部，内壁附着了不少白色残留物，形态上看可能是水垢等沉淀物，水垢的形成很有可能与其作为十二辰喷泉这一使用功能密切相关。专家指出，马首纹饰手法千变万化，制模工匠的技艺精湛，显示出器物的等级颇高。
兽首不仅是“水龙头”
靠机械动力更替报时
马首铜像，原为圆明园海晏堂外十二生肖兽首喷泉主要构件之一。1759年，海晏堂建成，“海晏”一词取“河清海晏，国泰民安”之意。海晏堂西侧即为十二辰水力钟喷泉，池左右呈“八”字形排列着十二辰人身兽头铜像。按照时辰，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪依次喷水，具有报时功能。兽首的重要性不仅在于其艺术价值，更重要的是它们所在的海晏堂水力钟，代表了清末科技水平。“这不是一个简单的喷水系统，而是将东方的时辰和生肖，融合西方的喷泉和计时，是一个中西方文化完美交融、艺术与科技相结合的产物。”
“想要知道现在的时辰，只要看哪只动物在喷水就可以了。”刘阳说，很多人以为兽首就是水龙头，这是误解，“直到今天，我们仍然没有搞明白当时的工匠在没有人为操作和电脑编程的情况下，是如何做到自动更替、到时喷水的。这完全依靠机械动力，可见当年海晏堂的科技含量是非常高的。”
道光帝御笔石刻
首次“出海”面世
“尽管圆明园只有2%的建筑是西洋建筑，98%都是中式建筑，考虑到马首的‘老家’海晏堂是在西洋楼附近，我们设置了一些复原场景和互动展项，重现当年的景象。”刘阳举例说，展陈的第二篇章“万园之园”设置在三圣殿，一进门，就可以看见还原的海晏堂模型，展出的文物和照片中，中西建筑的比例“五五开”，这也是为了呼应圆明园“万园之园”的历史地位，体现其兼收幷蓄的特点。
展柜里，一批最新修复整理的雕西洋花琉璃构件与展板上老照片里的房顶、屋檐一一对应，“当时的圆明园，不是只有灰色的大石头，还有五彩琉璃的颜色。”刘阳说，这些来自西洋楼的琉璃构件是首次与公众见面，与其对应的一批照片拍摄于1873年，是目前圆明园里最早的一批照片，“我们可以看到，1860年被毁13年之后，圆明园并不是一片废墟，它还保留了一些精美的建筑构件，让我们更接近其真实的一面。”
中式建筑部分，乾隆、嘉庆、道光三位皇帝御笔的石刻称得上是本次展览的一大亮点。其中，道光帝御笔“瀛海仙山”诗石刻首次面世，最为珍贵。刘阳介绍，1985年圆明园在进行福海整治的时候，在中央的蓬岛瑶台上发现了这块刻有道光诗句的石头，由于石块体积庞大，不便搬运，出于保护文物的考虑，工作人员将石刻放置于原位保存。“目前为止，圆明园发现的乾隆帝御笔石刻数量最多，嘉庆帝御笔石刻共有4块，而道光帝御笔石刻仅有2块，另外一块道光御笔‘烟岚’诗刻石在圆明园展览馆展出，此次展出的‘瀛海仙山’诗石刻，是我们特意从岛上运过来的。经过百余年的磨砺，石刻上道光帝的字迹依然清晰。”
多知道点
马首与众不同的“特殊地位”
文殊亭里，已经“回家”的马首，面向南方，“望”向一院之隔的三圣殿。这样安排马首的位置，背后隐藏着策展人的一点“心意”。
三圣殿里，马首“目视”的，正是一幅巨大的海晏堂十二生肖兽首喷泉铜版图。图中，马首铜像从“口”中喷出一股水柱，划出一道清澈弧线。其实，在十二辰兽首喷泉之中，马首具有与众不同的特殊地位——十二辰中，惟有午时马首铜像喷水时，十二铜像会同时喷水，呈现出“众首齐鸣”的壮观景象。刘阳说，马首“注视”的11个兄弟，还没有“回家”，其中有7个已经找到了，还有4个下落不明，“马首的归来是一个‘起点’。我们期盼着，更多流失海外的圆明园文物可以回到家乡。”
谢满禄
观展·解码
将马首带离中国的
“关键人物”是谁？
1860年，英法联军入侵中国，闯入圆明园。一场大火令“万园之园”化作废墟，马首铜像与其他11尊兽首铜像一同被野蛮劫掠，从此流失海外。到底是谁将马首带离了中国？后来又去了哪里？
“圆明园十二生肖目前已知的八个兽首中，马首的故事最丰富，回归之路跌宕起伏。”刘阳说，最近几年，圆明园研究者发现了一个“关键人物”——法国人谢满禄。据其生前留下的材料判断，谢满禄是马首在1860年圆明园罹难之后、目前已知的最早藏家。他去世之后，包括马首在内的一批文物收藏由其后代处置，很长时间湮没无闻。
1985年，马首突然在美国重现。这段历史同样出自刘阳的查证：“当时美国南加州的棕榈泉有一个退役警察，热心帮助一名游客找到了丢失的钱包，当地旅游局就给他们俩拍了合照，刊登在旅游杂志上作为宣传。有个文物商人在飞机上翻到了这份杂志，他发现照片的右下角有一个很奇特的东西，那就是马首。”于是，文物商人马上调转行程，找到了照片中的退役警察，得知马首是他的家传之物后，他谎称自己的父亲病重，希望买回一个东方的物件，最终以1500美元的价格成交。
4年之后，即1989年，马首出现在伦敦拍卖行，以14.8万英镑的身价被一名中国台湾的商人买走。又过了18年，这名中国台湾藏主的家人将马首拿到了香港准备上拍，这才有了后来何鸿燊的慨然出手。
此后，马首一直在我国港澳地区公开展出，直到去年11月13日，为庆祝中华人民共和国成立70周年和澳门回归20周年，何鸿燊先生将圆明园马首铜像正式捐赠国家文物局。今年12月1日，在外飘零百余年的马首铜像，终于回归阔别已久的“家”——国家文物局正式将马首铜像划拨北京市海淀区圆明园管理处收藏、展示，为马首铜像百年回归之路画上完满句号。“马首铜像是第一件回到圆明园的流失海外文物，流失文物回归原属地，意义非凡。”刘阳说，这也符合世界考古界的惯例“文物最好能回到它的母体”。
马首“回家”的第二天，刘阳首次公布了一张谢满禄拍摄的老照片，将圆明园马首流失的最早信息由1985年提早了101年。刘阳介绍，谢满禄曾于1880年至1884年间任法国驻大清国公使秘书，不仅拍摄了许多圆明园旧藏照片，还收藏了不少圆明园的文物，同样进行拍照记录。在他留下的900多张照片中，刘阳找到了这张1884年拍摄的马首影像，这也是目前已知最早的圆明园马首实物照片。
来源 北京晚报
记者 李祺瑶
武亦彬 摄 制图 冯晨清
流程编辑 邰绍峰
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