園林，可以承載許多歡樂
頤和園中劃小船，網師園裡聽評彈
香山公園賞紅葉，避暑山莊觀山原
中國人的園林情懷，自古有之
工作生活疲憊不堪之時
何不入園林之中，一逛解千愁
今天，咱們一起看看
中國園林，是什麼？
東方園林（圖左）與西方園林（圖右）平面特徵對比
坐擁東方園林的我們
往往會提起與之對應的西方園林
東西文化有差異，園林當中見分曉
▼
幾何式的西方園林強調人工美
這與其起源於農業果蔬園有很大關係
注：種植果樹需要挖渠引水，因此平面呈現出幾何與規則
西方園林平面特徵示意 (參考自 法國凡爾賽宮)
山水式的東方園林強調自然美
這與其起源於皇家獵場有很大關係
東方園林示意（參考自 中國頤和園）
梳理了東西方園林的基本區別，我們來探索中國園林的奧秘——
一、中國園林怎麼來的？
生成期：求仙狩獵，一池三山
殷、周、秦、漢
原始人餓肚子打獵時，可不會想著逛公園
直到奴隸社會
上層人士想做遊樂場，才有了園林的3種雛形
囿（yòu）、臺、圃
注：囿，用來栽培樹木、放養動物；臺，用來觀天象、通神祭祀；圃，用來種植經濟作物。
秦代，開始大量造園
上林苑開創了人工堆山記錄
漢武帝在其中首創的一池三山佈局
成為後世皇家園林的重要模板
注：一池三山，指三座山在一個湖中。一池指太液池；三山指神話中東海里的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，並有仙人居之，仙人有長生不老之藥，食之可長生不老，與自然共生。
一池三山 示意圖
同期，我國最早的街道綠化出現
注：春秋戰國時，人們曾把行道樹栽培的好壞，視為國家盛衰的標誌之一。秦統一後，曾命令道旁廣植松樹。文字記載如《漢書·賈山傳》：“秦為馳道於天下……三丈而樹，厚築其外，隱以金椎，樹以青松”。
這時，皇家園林是主流，私家園林較少
園林從最初的狩獵求仙
變成觀景遊覽、莊園經濟功能
轉折期：魏晉風流，寄情遊園
魏、晉、南北朝
魏、晉、南北朝活躍的思想
促進了園林創作
園林從模擬山水實景變成追求山水意境
皇家園林變小，狩獵求仙變成遊玩觀賞
私家園林寫實和寫意結合
追求隱居的文人在園林中寄託精神
曲水流觴出現
紹興蘭亭 曲水流觴
攝/陳三歲
注：曲水流觴是中國古代民間的一種傳統習俗，指大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，意為除去災禍不吉。文字記載可追溯到西周初年《續齊諧記》：“昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《詩》雲'羽觴隨流波'。”
全盛期：山水詩意，氣派繁華
隋、唐、五代
隋唐後社會經濟穩定發展
文人參與造園
將山水詩畫的意境融入園林
皇家園林規模宏大的皇家氣派完全確立
私家園林依然追求著詩畫情趣
寺觀園林進一步普及和世俗化
促進了郊野旅遊區的建設和發展
此外，公共場所的園林也被提及
寺觀園林 廈門南普陀寺
攝/遺介君
成熟初期：千年積累，登峰造極
宋
宋代，隨著政治、經濟、文化的發展
園林也步入成熟，更加偏向於文人化
這時，皇家園林集中於東京和臨安
沒有了皇家氣派，更接近於私家園林
最有名的是汴京（今開封）皇家園林——艮嶽
注：艮嶽突破秦漢以來宮苑“一池三山”的規範，把詩情畫意移入園林，以典型、概括的山水創作為主題，在中國園林史上是一大轉折。文字記載有宋徽宗《御製艮嶽記》。
艮嶽遺石
攝/陳三歲
成熟期：元、明、清
元代，民族矛盾尖銳，造園停滯
明後期，園林數量、規模和類型都達到空前高度
發展出了專業匠師和造園著作
隨著清朝中央集權的加強
皇家園林又開始異彩紛呈
吸收江南園林風格的同時也保留了皇家氣派
乾、嘉兩朝造園技藝和園林規模都達到新高
三山五園、承德避暑山莊等皇家裡程碑園林出現
地域上，形成了江南、北方和嶺南三大園林風格
隨後，清末不到二百年，國力盛極而衰
雖有大量的皇家宮苑和私家園林
但風格不再有重大突破
二、中國園林有幾種？
中國古代園林的分類方式很多
根據使用者身份：皇家園林與私家園林
根據地域：北方園林和南方園林
北方皇家園林 北京頤和園蘇州街
攝/陳三歲
南方私家園林 南京瞻園
攝/陳三歲
此外還有嶺南園林、藏式園林等
嶺南園林 鼓浪嶼菽莊花園
攝/遺介君
藏式園林 西藏羅布林卡 措吉頗章（湖心宮）
攝/盧薪升
不過歷代皇城多定都 北方
富有商賈多集中在江南一帶
於是有了我們常說的
北方皇家園林和南方私家園林
園林常見分類
制/陳三歲
三、園林裡面有什麼？
江河湖海、瀑布林泉、高山懸崖、洞壑深淵
古木奇樹、斜陽殘月、花鳥蟲魚、雨雪風霜
都可以存在於園林之中
自然要素是構成園林的基本單元
石、水、樹、屋
是園林中不可或缺的4個要素
石、水、樹、屋
建築
亭臺樓閣，堂齋室房，館榭軒卷等
均為園林中的建築形式
亭、臺、樓、閣最為常見
亭
《釋名》雲：“亭者，停也。人所停集也。”
亭，最初是供人在途中休息的建築，也是園林中最多的一類建築，其歷史可追溯到商周前。亭的樣式多樣，但都是攢尖頂，現今多出現在園林中，供人休息使用。
亭 示意圖
亭 藝圃
攝/陳三歲
臺
“臺者，持也。言築土堅高，能自勝持也。”
“臺，觀四方而高者”
臺，原用來遠眺的高臺（如烽火臺），秦漢之後變少，如今園林中的臺一般指月臺或者露臺，是供納涼、賞景、釣魚之用，有假山石堆臺、木平臺、樓閣前出臺等多種形式。
臺 示意圖
樓
《說文》雲：重屋曰“樓”
《爾雅》雲：陝而修曲為“樓”。“樓，重屋也。”
樓是起於地面的高層建築，最初用來祀神
到戰國時期被用於軍事
後期逐漸發展
供人起居使用，可以登樓觀景休憩
是建築群中的次要建築
樓平面較為狹長，一般兩邊開窗
在主要建築的左右側或者最末端
樓 示意圖
閣
“閣”最初指架在牆上的木閣板，束之高閣即是來於此。閣逐步發展成中國傳統建築中的一類，平面多為正方形，四面都開門窗，通常四周都有挑出的欄杆迴廊。閣在建築群中是主要地位，一般是藏書和供佛之用。
閣 示意圖
水閣 藝圃
攝/陳三歲
山
古代造園家將製造假山的過程
稱為掇（duō）山
園林中的假山有很多實用功能
例如登臨遠眺、登攀遊嬉、分隔空間等
峰
“上大下小，立之可觀”
峰，小如園林中的立石
大如自然形成的巨石
形狀上大下小，給人一種危險的感覺
峰 示意圖
單獨置石 揚州個園
攝/陳三歲
天然巨石 紹興柯巖景區
攝/陳三歲
巒
“巒，山頭高峻也，不可齊”
巒，指連著的山
在園林中堆疊時，需製造山巒起伏的感覺，不宜過於整齊
巒 示意圖
南京瞻園
攝/陳三歲
懸巖
“如理懸巖，起腳宜小，漸理漸大，及高，使其後堅能懸。”
在堆疊懸巖時，下部要小，向上慢慢變大
營造危巖高聳的感覺
巖 示意圖
洞
“理洞法，起腳如造屋”
石洞又可視為一種特殊的園林建築
清涼幽靜、遮陰避雨
洞 示意圖
揚州個園 秋山
攝/陳三歲
峭壁山
依牆而建的假山，一般都比較陡峭
峭壁山，依牆而建
峭壁山 示意圖
峭壁山 故宮御花園 堆秀山
攝/李雪力
廳山
“或有嘉樹，稍點玲瓏石塊”
廳山，指屋前堆山
廳山 示意圖
愚園
攝/陳三歲
閣山
“閣皆四敞也,宜於山側,坦而可上,便以登眺,何必梯之。”
閣山，指在山上建樓閣，山石可以作為臺階
閣山 示意圖
同理，山上可造屋建亭，登臨遠眺
亭山 南京 愚園
攝/陳三歲
水
山、水，二者在中國古代園林中密不可分
古代造園家把對水的處理，稱為理水
理水與掇山做出了中國古典園林的骨架
常見的靜態水景類型有湖面、池塘、池山等
常見的動態水景類型有溪澗、瀑布、源潭等
水面
紹興柯巖風景區
攝/陳三歲
池塘
池塘水中常植荷花、睡蓮等觀賞植物或放養觀賞魚類
再現林野荷塘、魚池的景色
池塘 南京 總統府
攝/陳三歲
池山
“池上理山,園中第一勝也”
池山 示意圖
揚州個園 夏山
攝/陳三歲
河流
北京 頤和園後溪河
攝/遺介君
溪澗
溪澗比河流狹窄，走向曲折迂迴
一般在園中時隱時現，與山石配合有迴繞的水聲
澗 示意圖
北京紅螺寺
攝/陳三歲
瀑布與淵潭
瀑布常與山石一起設計，有線狀、簾狀、分流、疊落等形式
淵潭是小而深的水體，水面集中空間狹窄
在泉水彙集處和瀑布的下方，岸邊通常用疊石做駁岸
瀑布 示意圖
瀑布 揚州 卷石洞天
攝/遺介君
植物
“四時之景不同”
植物可以塑造園林四季的變化
據植物的類型，主要分為喬木、灌木、地被
根據植物的種植方式，主要分為孤植、群植和叢植、對植、列植
喬木
是樹形高大，有主枝幹的樹木。高度一般5m以上，
一般做植物景觀的背景或者觀景點的配景、點景樹。
營造森林背景的喬木 頤和園後溪河
攝/遺介君
灌木
灌木是矮小或沒有主枝幹的樹木，高度一般5米以下
用來阻隔遊人視線，分割景觀層次
或做假山、水景的配景
與假山石、建築搭配的灌木 故宮 御花園
攝/李雪力
地被
地被是能夠覆蓋地面土層，保護園林地面的低矮植被
傳統園林中主要在喬灌木下層，避免土地裸露，美化地表
喬木下層覆蓋地表的地被植物其一 頤和園萬壽山後山
攝/遺介君
傳統園林中，喬灌木的種植方式有很多
我們最常見的有
孤植、對植、列植、叢植等
孤植和對植 示意圖
列植 示意圖
叢植 紹興蘭亭
攝/陳三歲
四、園林怎麼造？
在小園林中，造園家如何來創造“壺中天地”？
這就得用到很多的造景手法
常見的有
對景、障景、框景、漏景、借景 等
對景
對景指兩處景點遙相呼應
根據景觀點與視線或軸線的關係
可分為正對、互對
對景 正對和互對 示意圖
互對 無錫寄暢園 鶴步灘（左）與知魚檻（右）
攝/遺介君
障景
障景指使用影壁、假山、綠植等遮擋觀賞者視線
增添遊賞新奇性
在園林入口和景觀序列結尾處較為常見
口處的障景，有著欲揚先抑、增加層次、阻止人流等作用
於景觀序列結尾處的障景，目的是希望遊人流連忘返、回味無窮
"先藏後漏"，"欲揚先抑"
障景 示意圖
障景 無錫寄暢園
攝/遺介君
框景
框景指利用門框，窗框，樹框，山洞等
有選擇地攝取空間的優美景色
形成如嵌入鏡框中圖畫的造景方式
框景 示意圖
框景 太倉 弇山園
攝/陳三歲
漏景
“日漏疏林盡幔紗，晨幽清逸壟間遐。”
漏景是用花窗、疏林等對景物進行遮擋，使景色若隱若現，勾起遊人尋幽探景的興致
漏景 示意圖
漏景 揚州 寄嘯山莊
攝/遺介君
借景
“借”指園內外的聯繫
將園林之外的景色借與園內
擴大園林空間的真正邊界
借景 示意圖
借景 頤和園借景玉泉山與玉峰塔
攝/李雪力
看完了遺介給大家分享的這些知識點
不難總結出，中國古典園林最鮮明的4點特徵：
01
本於自然，高於自然
02
建築、自然，二美融糅
03
詩情畫意，處處藏匿
04
意境含蘊，山水刻題
中國園林，是什麼？
“雖為人作，宛自天開”
——明代造園家計成
遺介有話說
清末列強闖入中國，大火燒遍了圓明園這座中國古典園林的上乘之作，也在中國人心中留下了傷疤。這座代表著曾經中國輝煌的園林建築，如今復建爭論依舊如初。作為建築遺產的原真性和完整性也在現場完全被破壞殆盡。
你可知眾多的南方私家園林，也曾經過歷史上的多次修修補補才是如今的模樣，與最初的原本景觀多處不盡相同。對於國家和人民而言，我們身邊的園林就是國家榮耀和屈辱歷史的見證，中國人民古往今來精神文化的載體，如何讓他們在我們這一代的手中依舊保持原真性和完整性，這就需要
專家的保護，還有我們普通人的不破壞！
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