從古至今，長生不老一直是人類夢寐以求的事情，隨著科技的發展，人類逐漸明白，長生在目前來說是一個難以實現的事情，所以他們就想到了一種方法，就是將自己冷凍起來，等到合適的時機，再解凍復活，從而實現長生。
世界上第一個被冷凍的人是富豪貝德福德，他在54年前被冷凍，按照原定的計劃，2017年他就應該解凍了，如今過去了四年，怎麼還有任何消息？
答案就是，他還在冷凍，而且目前的冷凍機構，更多地是騙人的噱頭。
地球上第一個冷凍人
早在100多年前，探險者就發現了北極蛙的假死現象。為躲避嚴寒，它們能自行吸收身體多餘的水分，將自己變得如幹柴一樣，看似沒有一- 點生命的跡象。但只要環境變暖，用不了多久，它們便可恢復鮮活生命的本色。
人體冷凍學之父羅伯特.埃廷格著有《不朽的前景》一書，他以大量的研究資料闡明，冷凍復活生命是可能的。在自然界中，許多昆蟲和低等生物都具備復活凍僵身體的功能。掌握其中的微妙規律，高級生物，包括人都可用此方式延續生命。
在1965年6月，Ev Cooper的生命延長社團(Life Extension Society LES)提供了一個機會來免費保護一個人，聲稱“生命延長社團現在已經具備了短期緊急冷凍和儲存大型恆溫動物(人類)的基本設施。LES將免費為第一個渴望且需要低溫保存的人提供冷藏服務。
貝德福德利用了這個機會併成為了他們的候選人。貝德福德是加利福尼亞大學的一位心理學教授，他曾寫了幾本關於職業諮詢的書，比如著名的《職業探索指導個人和職業的調整》貝德福德患有腎癌，後來轉移到肺部，而當時的條件無法治療。
1967年，貝德福德去世，貝德福德死後幾個小時。一個醫療小組將他冷凍了起來，為了防止遺體組織因冷凍而損壞，醫療小組當時僅僅向其動脈中注射防凍劑，而不是抽乾他的血液。數天後，醫療小組將貝德福德的遺體放入裝有乾冰的隔離容器中。後來，貝德福德的遺體又被浸入到一個更大的杜瓦容器中，容器中裝滿了液氮。在此後的十五年內，他的遺體從一個容器被轉移到另一個容器，最終在美國亞利桑那州阿爾科生命延續基金安定了下來。
按照當時的約定，2017年，他應該被解凍，但是目前的技術並沒有辦法讓他復活。
除此之外，他使用的冷凍保護劑是很原始的。他被注射二甲亞碸，這是一種被認為對於長期低溫學有用的化合物，因此他的大腦是不太可能被保護的。這也進一步限制了他復活的可能性。
冷凍人技術是科學還是噱頭
依照目前的法律，冷凍只能在當事人死亡後開始——但冷凍支持者通常會指出，死亡只是一個法律的硬性規定，並無明確的生理界限，在法定死亡時軀體依然擁有相當的完整性。
理想情況下，在心臟停跳後幾分鐘內工作人員會使用便攜的冰粒和冰漿對遺體進行全面降溫。隨後向病人注入 30000 個單位的肝素，以抵抗凝結反應。
接著，通過接入儀器和開腔手術，將病人身體裡所有的血液和體液抽乾，替換為器官保存溶劑，也就是防凍劑，阻止冰晶的形成（玻璃化），而也就能保存許多結構完整性。不同機構使用的防凍劑並不同。
隨後，工作人員會以乾冰包裹著病人，頭部則被套在一個獨立的頭部冷凍盒裡，裡面裝滿乾冰粒，在脖子位置的縫隙被封上以完全隔離。
最後，裹著病人的睡袋會被送到CI的儲存地，進一步地降溫至零下 120℃。在隨後的 4 到 5 天內，遺體就會下降到液氮溫度（正常大氣壓下為零下 196℃），並頭朝下腳朝上顛倒地垂直放置到一個低溫恆溫器（cryostat）裡。如果一切順利，未來的技術進展就能利用這些資源重建一個人。
相比於全身冷凍，現在的許多冷凍機構只冷凍頭顱，大腦是人類最為複雜的結構，時至今日，科學家依然無法弄清楚人腦數以十億計的細胞裡保存著記憶連接，以及這些連接是否能夠完整保存。以及人類的大腦為什麼讓人類能夠產生意識、並且思考。想要讓大腦恢復思考就已經是非常困難的事情，還要重新給他找一個身體，這更加是難上加難。
以目前最資深的阿爾科生命延續基金來說，就是保存貝德福德的冷凍機構，中國首例冷凍人重慶女作家、科幻小說《三體》編審之一杜虹，也是被冷凍在此，杜虹只冷凍了大腦，頭部被保存在零下196℃的液氮環境特殊容器中，遺體則捐獻給了阿爾科用於冷凍人體的研究。
在2009年，曾在阿爾科生命延續基金會工作八個月的拉裡·約翰遜出版了一本名叫《冷凍人體：我所知道的欺騙和死亡》（Frozen: My Journey Into the World of Cryonics, Deception and Death）的書，指責阿爾科生命延續基金會野蠻對待遺體。
目前，阿爾科生命延續基金會還是飽受爭議，認為該基金會只是為了詐騙人們的錢財，而無法兌現永生的承諾。
總體來說，人體冷凍是一個高投入、安全性缺乏保障、存在倫理風險的技術，儘管它總是在虛構文藝作品中以救世技術的面貌出現，但今時今日依然爭議不斷。這項被認為先鋒的技術，或許還需要時間來檢驗。
即使能夠復活，未來的人類是否願意復甦來自遙遠過去的屍體，願意將這些古人接納到自己的社會中，並且有能力養活因此而增加的人口。
而復甦的人又是否能夠在語言不通、技能失效、思想過時、舉目無親、身無分文的情況下融入這個早已改變的社會，順利生活下去。所有的這一切，都不是來自科學內部的可證偽的假說，而是獨立於科學而存在的意識形態。
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