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王小波說：“寫《黃金時代》用了我很多時間和才華，寫的很精緻，傾注了我對小說的許多想法。”所以當出版社出版時把它列入“風月系列”時，心中很是不滿。但最終，它還是以新面貌出現在大眾的視線裡。
《黃金時代》的代入感太強，讀起來讓人慾罷不能，但是越讀到後面，人們難以啟齒、的”性”卻變得稀疏平常，反而是其中深刻的道理讓人反覆深思。讀到後面沒有隱晦的快感，更多的是對人性的思考。著名主持人也對此評價：”在讀的時候覺得很過癮，謎之共振。後來我發現很多人都有這種感覺，他去世到今天啊20年，他的讀者越來越多。”
讀到這裡，大家可能會覺得這很荒誕滑稽：證明不了就成為破鞋。但這也是這部小說的的獨特之處，在那種灰暗悲涼的背景下，這件事不會染上一層淒涼，反而多了一種滑稽感。
被很多人認為是小黃書的《黃金時代》乃是王小波的心頭寵兒，雖然出版時因為大量的性描寫而經歷了重重困難，但也其因為對“情愛“和“自由”的正面追求，深刻反思了人類生存的現狀，揭示了性慾的醜陋，書寫了人性的本真，因此榮獲了第13屆《聯合報》文學獎中篇小說大獎。
一、滑稽語言中的人性
《黃金時代》主要講述了在知青插隊的那個年代，年輕貌美的女醫生陳清揚被流放到鄉下，成為男人意淫的對象。因為她“活寡婦”的形象，經常被小說中的人們稱之為”破鞋”。
這些人得不到陳清揚，就假裝生病去找陳清揚，為了就是都看她兩眼，只有王二是個例外，他找陳清揚是真的病了，所以陳清揚對王二有一定的信任感。
陳清揚在被認為是破鞋之後，想找王二證明自己的清白，但是王二卻說：“想要證明自己不是破鞋，就得證明自己的清白；如果證明不了，那就成為人們心中的破鞋。”之後，他們就進行了“偉大的友誼”。
二、陳清揚的獨特女性形象
陳清揚是本書中一個很經典且獨特的女性。她不像常規道裡的女性，骨子裡反而多了一點反抗精神，而“性”就是她對抗那個昏暗時代的武器。當村裡人說她是“破鞋”，讀者想要迫切地去尋找原因時，陳清揚的做法卻大跌眼鏡：公然與王二混在一起。
她想衝破那道流言蜚語的枷鎖，但她改變不了周圍人的評判，那她就選擇改變自己，用性來抹掉那些莫須有的罪名。這樣，就不用受群體煎熬了。這種行為看似滑稽可笑，但作為“失語”時代下的女性，飽受著壓抑的生存狀態和精神困境，只好用自己的身體作為反抗這個世界的武器。
王小波通過小說的方式，改變了知青年代人們對於女性的認知。陳清揚身份特殊，反抗精神與姿態等一系列經過作者的嚴密整合，白底黑字清晰地展現在讀者面前，直擊讀者的靈魂深處。
三、王小波的性描寫是否存在媚俗嫌疑
沒看過《黃金時代》的人對於這部小說中出現的性愛描寫也會有所耳聞，因此很多人把它誤認為是黃色小說。其實，直白露骨的情愛描寫也是這部小說的經典獨特之處。如果你瞭解那個時代背景，瞭解王小波，或許你就會發現，他只是用滑稽的黑色幽默來抨擊那個黑暗的時代，揭開了那時關於性的遮羞布，後面隱喻的東西更值得深思與探究。
王小波自己也說：
這本書有很多地方寫道性，這種寫法不但容易招致非議，本身就有媚俗的嫌疑。我也不知道為什麼，就這樣寫了出來。現在回憶起來，這樣寫既不是為了招致非議，也不是想媚俗，而是對過去時代的回顧。
在中國文學中，文字風格各不相同。有的文字讀起來讓人昏昏欲睡，有的文字讀起來讓人覺得尷尬，而有的文字讀起來卻像是如沐清風。王小波的語言就是那樣的一種清風類型的文字，清風帶給人深刻思考，帶給人更多的哲思。
用性包裹著的《黃金時代》，其內在含有著人性的本真，而並非所謂的風花雪月。這部王小波歷時十年創作出來的小說，感興趣的朋友不妨入手一讀哦。
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