“非知之艱,行之惟艱”,這句出自《尚書·說命中》的古語,告訴人們:知道一個道理並不難,難的是把這個道理付之於實踐,並取得成效。
對於知易行難的道理,《貞觀政要·慎終》中也有所提及:“非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難。”意思是說做任何事情,只去瞭解它並不困難,困難的是去做;去做也並不困難,困難的是善始善終。
知之非艱,行之惟難,並不是否定“知”的重要性,而是強調要做到深知、真知。“知之為知之,不知為不知。”現實中,我們有些事情之所以沒做好,工作成效不明顯,問題多半是出在“知”上,或是沒有弄清楚為什麼要做這件事,或是沒有搞明白怎樣去做好這項工作。這樣就容易導致忙亂無章,要麼工作方法不對頭,面對矛盾束手無策,幾次碰壁之後退避三舍;要麼困難預想得不夠,一遇到挫折就敗下陣來,半途而廢。
知之非艱,行之惟難,關鍵是要做到知行合一。知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。堅持知行合一,需要理論聯繫實際,既不能當“書呆子”,滿腹經綸不去實踐躬行;又不能只顧埋頭苦幹,不注重理論和業務知識的學習。所謂“知之真切篤實處,即是行;行之明覺精察處,即是知。”要堅持知行合一,既解決好“知”的問題,刻苦學習鑽研,提高理論素養和工作本領;又解決好“行”的問題,加強調查研究,找到解決問題破解難題的良方和指南。
知之非艱,行之惟難,重點是要少說多做,見諸行動。“動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。”“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”工作中遇到矛盾和困難,是當膽小怕事的懦夫,還是做知難而上的勇士,能考驗出我們的人生態度,只有當勇士不當懦夫,當行動派不當“演說家”,方可戰勝前進道路上一個又一個困難。
知之非艱,行之惟難,難在勤奮堅持。“勤,勞也。”古往今來,人們都強調做事情一定要勤奮。當然,光有勤奮沒有堅持,也是很難把事情做出成效來的。不積跬步,無以至千裡;不積小流,無以成江海。幹事創業需要日積月累、堅持不懈、不達目的不罷休。唯如此,才能善始善終、善作善成。
◎本文原載於《中國紀檢監察報》(作者何天華),圖源網絡,圖文版權歸原作者所有。
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