“非知之艱，行之惟艱”，這句出自《尚書·說命中》的古語，告訴人們：知道一個道理並不難，難的是把這個道理付之於實踐，並取得成效。
對於知易行難的道理，《貞觀政要·慎終》中也有所提及：“非知之難，行之惟難；非行之難，終之斯難。”意思是說做任何事情，只去瞭解它並不困難，困難的是去做；去做也並不困難，困難的是善始善終。
知之非艱，行之惟難，並不是否定“知”的重要性，而是強調要做到深知、真知。“知之為知之，不知為不知。”現實中，我們有些事情之所以沒做好，工作成效不明顯，問題多半是出在“知”上，或是沒有弄清楚為什麼要做這件事，或是沒有搞明白怎樣去做好這項工作。這樣就容易導致忙亂無章，要麼工作方法不對頭，面對矛盾束手無策，幾次碰壁之後退避三舍；要麼困難預想得不夠，一遇到挫折就敗下陣來，半途而廢。
知之非艱，行之惟難，關鍵是要做到知行合一。知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。堅持知行合一，需要理論聯繫實際，既不能當“書呆子”，滿腹經綸不去實踐躬行；又不能只顧埋頭苦幹，不注重理論和業務知識的學習。所謂“知之真切篤實處，即是行；行之明覺精察處，即是知。”要堅持知行合一，既解決好“知”的問題，刻苦學習鑽研，提高理論素養和工作本領；又解決好“行”的問題，加強調查研究，找到解決問題破解難題的良方和指南。
知之非艱，行之惟難，重點是要少說多做，見諸行動。“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。”“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”工作中遇到矛盾和困難，是當膽小怕事的懦夫，還是做知難而上的勇士，能考驗出我們的人生態度，只有當勇士不當懦夫，當行動派不當“演說家”，方可戰勝前進道路上一個又一個困難。
知之非艱，行之惟難，難在勤奮堅持。“勤，勞也。”古往今來，人們都強調做事情一定要勤奮。當然，光有勤奮沒有堅持，也是很難把事情做出成效來的。不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海。幹事創業需要日積月累、堅持不懈、不達目的不罷休。唯如此，才能善始善終、善作善成。
◎本文原載於《中國紀檢監察報》（作者何天華），圖源網絡，圖文版權歸原作者所有。
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