《白鹿原》被批發洩情慾、性描寫太多，茅盾獎名副其實嗎？
著名作家陳忠實的《白鹿原》，獲得了第四屆茅盾文學獎，然而卻飽受爭議。
究其原因是書中的性描寫所佔的比例不小，因此不少人認為《白鹿原》對情慾的大量描寫，是作者為博取眼球而設的“噱頭”，是取悅市場消費和讀者的“媚俗”行為。
學者宋劍華更是這樣評論道：
“女人與性是《白鹿原》的一大看點。”
“白鹿原絕不是作者天才運作、精心獨創的文學經典，而是一部杜撰歷史和發洩情慾的拼湊故事。”
自從《白鹿原》面世以來，批評聲就不是單一的一個人或幾個人，而是一群人，批評者們認為，第一是《白鹿原》以過多的性描寫去故意取悅市場賺錢，第二是對於女性的描寫過於荒謬、畸形和放縱。
譬如《白鹿原》的很多年輕女性，描寫的時候就幾乎脫離不開性，甚至有讀者戲稱這是“高級yellow文”。
《白鹿原》開篇第一句：
白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人。
《白鹿原》第一章第三段描寫白嘉軒的第二個女人的時候，是這樣的：
當他哄唆著把躲躲閃閃而又不敢違拗他的小媳婦裹入身下的時候，他聽到了她的不是歡樂而是痛苦的一聲哭叫。
諸如此類，在所多有，甚至還有更直白露骨的。
因此批評者們的批評聲，倒不是空穴來風和無的放矢，也是可以理解的。
《白鹿原》確實和王小波的《黃金時代》一樣，性描寫過多。
但是，說它是拼湊故事，沒有價值和其他的亮點、看點與意義，也是說不過去的，難道茅盾文學獎和大眾的審美差了嗎？
要全面、客觀地評價一本書，自然要把它看一遍才行。
實則《白鹿原》的女性描寫，並不僅僅停留在性上，書中的大部分女性都是個性鮮明、形象突出、命運曲折的，特別是兩大核心女主白靈和田小娥。
即便是性描寫，也都充斥著澎湃的生命精氣！
她們的言行也都震撼人心、引人深思！
例如《白鹿原》第八章，白嘉軒為白靈解腳的事件，適逢清廷倒臺、民國建立，白嘉軒不僅剪掉了辮子，還阻止妻子給女兒裹腳纏足。
這個充滿時代感和史詩般的描寫，暗示和象徵了白靈會走上女革命者的道路，對於清末、民國到20世紀七八十年代，長達半個世紀的陝西關中白鹿原的白家和鹿家祖孫三代，作者都是信手捏來，可以說很有史詩感。
這種史詩感就像馬爾克斯的《百年孤獨》，也有《紅樓夢》的那種意味。
再比如田小娥與黑娃的相戀、對鹿子霖的依附、和白孝文的苟合，都很震撼人心，令人蕩氣迴腸、撕心裂肺，引起人的很多反思和思考。
田小娥也描寫得活靈活現，有血有肉。
《白鹿原》的文字運用、講故事的方式、敘事方法，也絕對稱得上是大家風範、大師手筆，作者陳忠實用到了蒙太奇、意識流，塑造了波瀾壯闊的歷史群像和人物畫卷，蒼茫渾厚，沉鬱悲愴，史詩意蘊。
《白鹿原》寫了巧取風水地、惡施美人計、孝子為匪、親翁殺媳、兄弟相煎、情人反目等等洞悉人心、窺探人性的震撼情節，把人性的美與醜都展現得淋漓盡致！
同時它又寫到了大革命、日寇入侵、三年內戰、王旗變幻、家仇國恨、交錯糾纏，波瀾壯闊的同時，又充滿鄉土氣息，讓人心懷敬意，是經典之作，也是史詩之作！
因此，我們不應該把目光停留在那些性描寫之上，而是應該著眼於更多亮點，《白鹿原》獲得茅盾文學獎，不是名不副實，而是名副其實，
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