只要是看過《大宅門》的觀眾，大都會對楊九紅這個角色，報以一聲深深的嘆息，這聲嘆息裡有同情憐憫有怒其不爭，總之楊九紅這個人物非常具有悲情色彩，這個角色讓人過目不忘。看過之後，我們會責備白文氏對楊九紅的絕情狠辣，會不忿白景琦的愚孝對楊九紅的殘忍，會不恥白佳莉對楊九紅的尖酸涼薄。
這幾個人對楊九紅產生的傷害，白佳莉尤甚，白佳莉對楊九紅說出來的話，比刀子還尖，殺人誅心也不過如此。楊九紅在婆婆白文氏和丈夫白景琦那裡，受到的傷害，加在一起，也不敵白佳莉咆哮著罵她“你去死，你去死！”這樣刻薄無情的態度，讓人膽寒，楊九紅不是真的被傷透了心，也不會說出：“你不仁，就別怪我不義！”這樣的話。
白佳莉新寡，又失去了唯一的女兒，年紀輕輕就孑然一身，人生是不幸的。但是成為寡婦，女兒被母親抱走，不是她不幸的主要原因，她一出生就註定是不會幸福的人。因為她的性格，是極度的自卑敏感，自卑敏感又導致了她的孤僻冷漠，便把自己封閉起來，不喜歡與人接觸，長期被消極的情緒困擾，鬱鬱寡歡。何洛甫第一次見到她，是在奶奶白文氏的七十大壽上，那天家裡是何等的喧譁熱鬧，全家上上下下男女老幼都圍在白文氏左右湊趣看戲，但是隻有白佳莉一個人遠離人群，在一個清淨偏遠的角落裡呆呆地坐著。而我們從白敬功的口中得知，白佳莉從小到大就一直是這樣孤僻喜歡清淨，不喜歡在人多的地方。
對於何洛甫這樣一個進步陽光的青年學生，會被白佳莉這種少見的氣質清冷的大家閨秀所吸引，對她遺世獨立的言行感到新鮮有趣，追求起了她。但是作為觀眾，筆者卻突然在此刻為白佳莉感到了一絲心疼，因為從小到大她都是這麼的孤僻自卑，用她自己的話說就是，處處比人矮一截。按說她可是大宅門裡金尊玉貴的大小姐，要風得風要雨得雨，還有什麼煩惱縈繞於心讓她不展笑顏呢？
但是事實是，越是這樣的世家大族，越是家規森嚴等級分明，痛苦煩難自然也會越多，雖然物質優渥，反而不如那些人口簡單的小門小戶逍遙自在。白佳莉的母親楊九紅是出生暗門子的，不管當初是她自願還是不得已，她的母親出身風塵是客觀事實。對於名門望族的小姐來說，這種精神上的自卑壓抑和痛苦，不會比貧寒的人家衣食不周的痛苦好到哪裡去，因為這個痛苦是她怎麼努力也改變不了的事實，大宅門裡上上下下幾百人口，她從小到大都可能會在別人的議論聲或者異樣的眼光下生活，如芒在背如鯁在喉，不能斷絕。
在這種情形之下，白佳莉自小就不會有多少的快樂，她會處處不安多疑，非常注意別人看她的眼光，自卑敏感已經刻入了她的骨髓，當楊九紅當著合家大小的面被白文氏羞辱的當晚，白佳莉哭著問白景琦，“你有錢有勢的，想娶什麼樣的人不行，為什麼要去找她？”“為什麼別人的娘都是娘，而我的娘卻是這麼一個東西！站在人前矮半截！”白景琦看到女兒哭的那麼悽惶無助，既心痛也無能為力。
有的人會說不論怎麼說，楊九紅都是生下白佳莉的生母，給了她生命，白佳莉不該這麼絕情刻薄的對待楊九紅，但是白佳莉不這樣看，對她來說，與其這樣的生活著，她寧願自己從來沒有被生出來，那也不會有這麼痛苦，她氣憤的向楊九紅流淚咆哮：“當初你們幹嘛要生下我，真是瞎了眼昏了頭！”她還說等何洛甫回來，就讓他帶自己走，再也不想回北京城了！注意他的這句話，她不僅不想回大宅門，甚至連北京城都不願意回了。
為什麼呢？還不是因為，北京城的人都知道自己的母親是窯姐，說到底不還是自卑，自卑到想要逃避北京城的一切。可以說其實白佳莉一直活在消極避世的精神狀態之中，她只是想要通過逃避，來得到精神的解脫。她的冷漠孤僻，是她所處的世家大族的環境，自己身世的自卑敏感，使她逐漸對世事冷漠，她不僅是對楊九紅冷漠，她對誰都是冷冰冰的態度。
所以說，在那個時代，白景琦與楊九紅結合，不是楊九紅一個人的悲劇，也是白佳莉一生的悲劇，白佳莉這樣的自卑敏感孤僻冷漠的性格，在未來的人生，想要獲得幸福是很難的，她會活在別人的眼光和自我否定之中。而我們往往只看到楊九紅的悲哀，卻沒發現白佳莉隱藏著的不亞於楊九紅的痛苦和悲劇。
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