你相信嗎，其實有很多我們聽說過的人也許他們在歷史當中並不存在，甚至那些人你可以說出他的一些生平事蹟，但很可惜他確實是不存在的，他很有可能就只是一些文學創作或者是傳聞而形成的人物，但因為鑄造的太過於傳神，所以就一代一代的流傳下來了，我們今天就來聊一聊是歷史上並不存在的三個人，而這三個人你可能每一個人都聽過，而且對她們特別的熟悉。
我們要講的第一個對我們認為在歷史當中存在的人是孫尚香，孫尚香在大家的印象當中應該是孫策的妹妹，她出生於公元1世紀逝世於公元223年，並且因為吳蜀聯合攻打魏國的關係吳國就把這位郡主許配給了劉備當做妻子。所以在很多影視劇作品當中都有著有關於孫尚香的橋段。
在戲曲《甘露寺招親》也正是因為這些影視作品的傳播，讓我們越來越堅信孫尚香的存在，可是根據《三國志》的記載我們可以看到劉備與孫權達成同盟協議的時候。雖然說過要送給他妹妹來做友好的表示，但是在這本書當中全篇就沒有收到過孫尚香這個人有記載的也只有孫權，孫策，孫仁這幾個。
當我們再往前去挖掘的時候，我們會發現孫尚香他最早是在京劇當中出現的。而且在東漢末年的時候，貴族起名都有規矩，他們一般只取兩個字三個字的往往就代表是平民，作為江東的豪族孫尚香怎麼可能是一個孫權的妹妹，怎麼可能是一個平民的名字，這也從一方面得知孫尚香名這是虛構的。
第2個我們要講的歷史人物就是花木蘭，我們對於花木蘭的瞭解應該是那篇木蘭辭“唧唧復唧唧木蘭當木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息”。通過這篇木蘭詞的瞭解，我們十分感到花木蘭代夫從軍這種效益。
將花木蘭大夫從軍拍成了很多部影視劇，在21世紀的時候美國也將花木蘭拍成了一部電影，可誰想到這樣一個讓那些商家們賺得盆盆滿缽滿的角色竟然只是一個虛構的，在歷史界當中我們對於花木蘭的真實性存在著很大的質疑。
首先質疑的第1點就是他的時代問題，有一些人說花木蘭是隋朝時期的人，這是那些在他故居旁邊的那些人提出來的一個觀點，而當我們看木蘭辭的時候，我們就會發現裡面出現了一個坊市制度，而最早出現坊市制度的是建立在公元七世紀的唐朝。
所以花木蘭就可能是唐朝人，而且唐太宗李世民因為極高的品行被人稱為天可汗。可是根據樂府詩集的記載又提出了一種觀點花木蘭可能是北魏時期的人，這樣一個被朝代所分割的一個人物，怎麼可能能夠是真實的角色？
第3個我們要講的人物就是號稱中國四大美女之一的貂蟬。我們先看他的名字就能讓你感覺一種只在小說或者話本里才會出現的貂蟬叼講的是美麗的衣服和禪就是美女美麗的女子，這個名字就聽起來就是穿著美麗衣服的女子，這樣一個名字在當時很難出現，而且在三國志記載當中根本就沒有貂蟬的存在。而之所以呂布與董卓弄僵的是因為呂布勾引了董卓的婢女。
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