常言道：“有剩男沒有剩女”，男人娶不到老婆的機率，遠遠超過女人嫁不出去的概率。尤其是在現代社會中，房子、車子、票子三座大山，早已經把原本雄心壯志的男人壓垮了。
如果沒有這必備的三大件，想要找到一個稱心如意的老婆，簡直比登天還要難。 “剩男”、“剩女”儼然成為了，各大網站上的熱搜詞。
事實上“剩男”並不是現在才有，在遙遠的封建社會時期，娶不到媳婦的男人大有人在。古代也有“剩男”問題，富人可以取三妻四妾，多出來的男人怎麼“消化”呢？
第一、“剩男”是歷史遺留問題
“剩男”顧名思義就是討不到老婆的男人，或者說被女人挑剩下的男人。衡量一個男人是否成功的標準中，有一條說的就是能否娶到媳婦。
很顯然長得帥又多金的男人，就像籃球似的一定會被女人們瘋搶，另外一類雖然長得不咋地但卻腰纏萬貫，這樣的男人也不愁娶媳婦。
最後剩下的男人一定是又醜又窮，雖然這樣說會傷害很多男性和女性，但這就是一個擺在面前的現實問題，根本就不給大家迴避的機會。
可能很多人都認為在古代社會，只要是個男人就能“三妻四妾”，這種感覺簡直讓人無比羨慕。雖然理想很豐滿但現實卻很骨感。
有身份、有地位或有錢的男人，才能擁有享受“三妻四妾”的權利，而沒有任何社會地位的普通男人，早在兩三千年前就過上了一夫一妻制的生活。
這倒不是說他們的思想有多先進，歸根結底就是因為身份不夠尊貴。古代 “剩男”的比例，甚至要比現在還要大。
據統計當時社會中，大約5%的富人佔據著20%的女人。而高達95%的窮人，則只能在剩餘的80%女人中尋找妻子。從這組數據中可以看出來，兩個男人都分不到一個老婆。
按理來說，古代男人的比例應該比女人少，先不說一些顯而易見的自然災害，就算是連年徵戰也會讓男人的數量不斷耗損，甚至當時還曾出現過，到了耕地的時候很多家庭都沒有可以幹農活的男人，但就算這樣依然有大把的“剩男”。
第二、古代剩男可以“典妻”
“典妻”中的“典”有租賃之意，難道古人玩得這麼大嗎？沒有老婆的男人可以花錢租女人？這怎麼感覺和現代社會，租女友或男友回家過年如出一轍。
按照當時的規矩實際上，就是一種以金錢為依託的買賣婚姻制度。翻遍史冊不得不令人大吃一驚，古人認為“典妻”是婚姻制度的毒瘤，也是一段羞於啟齒的歷史。
而之所以會出現“典妻”，原因就在於男女比例嚴重失衡。古代剩男娶不起老婆，或者說沒有人願意嫁給他們，但又必須完成傳宗接代的任務，就只能通過利用這種方式。
“典妻”最早起源於漢朝時期，據《漢書·主父偃傳》記載：“男子疾耕不足糧餉，女子紡績不足於帷幕。百姓靡敝，孤寡老弱不能相養。”
男人因為身體有病而導致田地荒廢，在這種前提下就沒有辦法交足賦稅，所以就更不用提娶媳婦的事情了。
“典妻”制度就成為了極具時代色彩的婚姻形式，作為“臨時婚姻”雙方在“結婚”之前，都會商定好具體的價錢和事宜，最後二人因為金錢而生活在一起，又會因為金錢而分道揚鑣。
《漢書·賈捐之傳》曾記載：“嫁妻賣子，法不能禁，義不能止。”，之所以會出現這種亂象，原因你就在於當時戰爭頻繁。
戰爭導致老百姓的生活無以為繼，所以只能依靠賣兒賣女或賣妻子的方式，換一點暫時戶口的糧食，這種非人性和禮教的做法，屬於時代的產物和無奈。
當然，如果沒有“典妻”的租用，最終的結局只有一個那就是打光棍。雖然男人們不願意成為單身漢，可是在特定的歷史時代的影響之下，以及自身經濟條件的束縛，也只能在無奈之下被動接受。
結 語
很多人都認為古人的思想比較保守，事實上古代“剩男”雖然看起來很苦，但事實上他們卻能通過“典妻”的方式，讓自己過上正常男人的生活。
只不過這種生活需要金錢去維繫，雖然“典妻”制度現在看來很變態，可是在當時社會中卻異常火爆。
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