引言
我國的文化傳承了幾千年，在歷史的長河中，文化形態更加多種多樣，無論是千古傳誦的詩家名篇，又或是屹立百年的巍峨高樓，都是我國傳統文化的象徵，這些文化都代表著不同時代的風貌。它們是能夠反映歷史的，尤其是一些文物古籍，它們更是記錄歷史的珍貴寶物。
古人也崇尚品德，所以古代的禮樂制度已經十分完善了，而禮樂制度的系統建立，還是由周公旦來總結的，他是有名的忠臣，曾在其兄去世後盡心地輔佐成王，從曹操在《短歌行》裡讚揚他的那句“周公吐哺，天下歸心”就可看出其品行高尚。
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對於我們來說，文物就等同於有價值的古董，它們都是很久以前就開始流傳下來的藝術珍品，因為年代久遠，而且在傳承過程中可能會出現一些意外，所以能夠完整保存下來的文物數量非常稀少，因此它們就更顯得彌足珍貴了。文物通常都充滿了年代感，有不少收藏家們都喜歡收集這些具有科研價值的文物古蹟。不過收藏歸收藏，對於國家而言，文物最重要的價值其實是它能反映出來的歷史，這對於歷史學家們為我們解開以往謎團能提供不少幫助。
我們也知道，古代流傳下來的故事有不少，其中有不少都被記錄在冊，但也有一些只是通過人們的口口相傳，所以我們並不能確定哪些是真實的故事，而哪些又是虛假的，但文物的存在，可以為我們考證這些問題提供不少資料和借鑑，這麼一來，文物的重要性就顯而易見了。
作為常識來說，文物的珍貴性不言而喻，那麼它的價值自然是相當高的，正如卡爾·馬克思在《資本論》裡提到的“供求關係”一樣，只要有需要就會有市場，更何況是十分搶手的古物，所以不少人都想以假亂真，靠著假貨冒充真正的文物來牟取暴利，這也導致現在的古玩市場上魚龍混雜，很多不瞭解的人都很容易被矇騙過去。普通人很少有懂得鑑別真偽的，所以很多人都傾向於和自己熟悉的人交易文物，但這樣一來，那些缺少鑑別文物知識的人就在古玩市場上就更加艱難。
而這也是網上不少鑑寶節目盛行的原因，這些節目一般都是讓嘉賓帶著文物來到現場後，請專業人員來鑑定寶物，這樣一來能提升大家的鑑寶能力，二來也讓嘉賓確認自己寶物的真假，同時還能讓節目更加紅火，可謂是一舉多得。
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在鑑寶節目裡，總有著不少嘉賓帶來奇奇怪怪的文物，而藏在這些文物背後的故事想必就更為有趣。有這麼一位嘉賓，她來到這裡的原因很有意思：她老公對於畫裡的女子十分迷戀，所以他的妻子就帶著畫來參加鑑寶了，而專家聽到這位女子的講述以後，反問她：你知道她是誰嗎？這件事到底是怎麼回事呢？我們還要從這個女子來鑑寶的原因開始說起。
原來這位女子的丈夫一直都非常熱愛古玩字畫，但苦於經濟能力有限，無力購買，直到有一次，她的丈夫花了很大的價錢購買了一幅畫，也恰恰是這幅畫，成為了妻子此次前來的原因。女子稱丈夫自從買了畫後，有時間就盯著這幅畫目不轉睛，簡直可以用痴迷來形容。如果說這只是一幅普通的畫，妻子也不至於大動肝火，然而不巧的是，這幅畫的內容還是一位美女，這讓女子十分不滿，她來到這裡就是想看看這幅畫有什麼名堂，能讓丈夫如痴如醉。
專家和觀眾都啼笑皆非，這樣的原因也著實有趣，那麼這位女子到底有什麼來歷？專家們仔細鑑定後，得出的結論是，畫中的人物是唐朝的文成公主，她曾為唐朝與吐蕃的關係穩定做出了重要貢獻。而這幅畫像的筆觸十分精緻，很好地展現出了文成公主的風采，單從人物的神態來看，這位畫家一定極富盛名，最後專家為這幅畫估價6萬以上。
結語
這幅畫很可能是楊之光先生的得意之作，所以這位女子的丈夫很可能是在欣賞楊先生的畫功，而非是女子本身。這樣的解釋讓女子豁然開朗，她表示以後不會再對此有怨言，同時也表達了自己對於藝術魅力的讚歎。
參考文獻
《短歌行》
《資本論》
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