村落是我們祖先最早賴以生存的根基，是祖先們繁衍後代的安全港灣，也是文明社會早期的產物。它從選址到佈局都強調與自然山水融為一體，因而表現出了山水風光之特色。我國有三千多年的村落史，向人們展示著悠久的歷史文化。尤其是我國的古村落，生動地展現著民族文化的多種多樣，更加能反映出我國的歷史，民族文化的起源和發展。古村落集人文、歷史、建築、民俗等多種文化於一身，具有極高的文化藝術、歷史科學和旅遊價值，成為了所有人瞭解中國歷史和文化的重要窗口。
在古時候，這裡是城中村，而今已經是村中城了。又是一座古老而質樸的古村落，至今還在散發著她那生生不息的古文化歷史氣息。在北京的東北，蜿蜒曲折的古老明長城下，在風景秀麗的密雲水庫的東面，在燕山山脈的群山當中，這個古老村落就在於此，她就是太師屯鎮境內的令公村。
一提起令公二字，大家都會想起評書講的楊家將，老令公楊業（又名楊繼業），帶著七個兒子一個義子，七郎八虎闖幽州的動人故事。後因種種原因，身邊的孩子都散落到各地，後來老令公仰天悲憫，一頭碰死在李陵碑前，這是一個多麼讓人胸懷激盪而又無限傷感的動人故事。
而隨之而來，大遼國又兇猛地向大宋朝撲來，這時朝廷除了楊家將之外，依然是無兵可派。逼不得已，楊老令公的夫人佘太君（佘賽花），八十餘歲高齡披掛上馬，帶領著楊家剩下的全部女將。由穆桂英掛帥出徵去阻擊大遼國的敵兵，取得了一個又一個的勝利。但最後，隨著時間流逝，楊家將的滿門忠烈隨著朝廷的更新換代，楊家的基業也就蕩然無存了。
雖然說，楊家一代的豪門雖已不復存在，但楊家將報效國家，為國盡忠的忠烈故事流傳萬代。我們既然是說到老令公，就要讓夥伴們多少了解一些楊老令公一家的英雄事蹟。這些故事也是我們山村永遠信奉的靈魂，也是我們山村人愛戴尊崇的人物。所以，山村的名字叫做“令公村”。
在明朝建都北京後，為了戍邊禦敵，在建造明長城的同時，令公村也是朝廷構築的攻勢之一。一座用就地取自山中毛石，砌築而成的城堡拔地而起。雖說不像是那些屹立在重要關口上的城堡，都是用整齊的青磚壘砌。也沒有那些城堡，顯得那樣的高大挺拔和威嚴雄武。但還是砌築的堅固整齊，城堡還是依著山勢而建，坐北朝南，在南面建造一座城門，叫做“清野門”。可是，經過了數次改朝換代，直到今天，也只留下了這麼一個城門洞，還算保存完整，其他的城牆大多都已經不復存在了，有的地方只剩下殘峘斷壁。
進入山村，村口就是一座仿古牌樓，上寫著“令公村”。古老的城堡依然早已失去了蹤影，而今村中的房舍，基本上都是解放後建造的，透著北方民居樸實無華特色的建築。一條乾乾淨淨的古街，串聯起整個小山村的村舍民居，這裡的人們過著自給自足無憂無慮的生活。令公村的文化精髓在於山村的古堡，還有就是村北山中的古廟。
村後山中的溝谷景色綺麗，奇峰怪石聳立，濃鬱茂密的樹林，還有潺潺不斷地溪水在林中蜿蜒流淌。這條山谷就是有名的景區“居仙谷”。從名字中就猜出了大概，果不出您所料，沒錯，這裡有著一個仙家的道觀，名叫“三清觀”。“三清”就是玉清、上清和太清，他們分別是玉清真人元始天尊，上清真人靈寶天尊，還有太清真人道德天尊。這三位大神組成的三清觀，可謂是陣容強大。其實，三位大神平時是不在一起修行居住的，這只不過就是人們總是覺得將大神們放在一起，可以將所要表達的想法一股腦的傾訴而已罷了。
觀中有兩棵巨大的古柏，自從金代建造三清觀以來，這兩顆古柏也有800餘年的歷史。兩棵古柏非常神奇，也許是因為守在山門兩側太久，或是覺得比較孤獨的緣故，漸漸地兩棵古柏的枝條和柏葉相交，互相纏綿在一起，有些永不分離之意。但不知這兩棵老樹是否是一雄一雌，如果要真是的話，那就最好永遠成就它們的好事吧。
令公村內環境清幽，有透徹肺腑的清新空氣，也有農家為您呈現的美食，來這裡感受你心中的鄉土文化，看看北京最美鄉村。
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