亂世中當豪傑、盛世中得功名，這些都是很多人所追求的。但中國在千萬年的歷史發展中，總會有不少人不堪忍受世俗的紛擾，或是隻想研究學問，從而隱居於深山之中。他們中有不少人是想尋求心中的一方寧靜，一些人則是想治學，尋得自己的大道。
成為隱士有各種各樣的理由，但無一例外都有無比強韌的心志，有獨立的人格，耐得住寂寞，追求思想境界的提升。自古以來，人們認可的隱士都有著寧折不屈、不趨炎附勢、且擁有傑出的才華和學識之人。
當隱士的生活條件也相對艱苦，並不是所有人都能像樑鴻和孟關那樣舉案齊眉，其樂融融，畢竟“精神快樂”不能當飯吃，陶淵明的一句“草盛豆苗稀”就是很好的例子。然而在物質條件豐厚的現代，當隱士已經不需要人們每天都去辛辛苦苦地種田了，再加上互聯網時代的到來，隱士世界也被摧枯拉朽般被網絡摧毀。
由於有著莊子、諸葛亮、鬼穀子等大量隱居士帶來的成功案例，再加上人們對於隱居士天然的尊重和敬意，不少有心人開始打起了這片淨土的主意，而終南山就是一個很好的例子。
終南山位於陝西省秦嶺中段，其地形地貌被認為有王者之氣，是自古以來盛產隱士的名山。從西周的姜子牙開始，到秦時“四皓”、漢時張良、隋唐孫思邈、呂洞賓、金代王重陽等等，都是從終南山中走出來的著名隱士。
不過隨著互聯網的到來，終南山也成了“網紅山”，就在2010年有記者去調查的時候，發現終南山的“隱士”居然已經多達5000餘人。要知道中華文明5000千年來，終南山上有跡可循的隱士不過1000人，而曾在終南山待過的估計有上萬之數。
但是現在僅僅是短短幾年時間內，終南山的“隱士”就已經攀上了古中國5000年來一半的產量，令人昨舌。這些隱士到底是真是假，外人不好評判，但是總有幾名真正的隱士道出了心聲。
“他們都是在逃避工作，而不是來修行的。”一名在終南山待了10年的隱士如此認為。近些年，隨著終南山在網絡上走紅，來終南山隱居的人也突然暴增，嚴重影響到了他們原來的清修。
原本終南山是沒有wifi的，甚至連手機信號都沒有，但是後來隨著驢友增多，遊客大批涌入，終南山周圍的各種旅遊設施也建立了起來。這也算得上是一件好事，但這只是對於後來的這些只是居住在這裡，每天卻還需要刷手機，玩遊戲的人來說很好。
終南山完全變成了鬧市，山下還建立了很多酒店。有隱士談到，長期留在終南山隱居的人很少，很多人來終南山修行只是因為山中寧靜的環境有利於人們靜思，等找到了自己心中想要的東西，還是會下山。但是，不少人真正的隱居目的已經變味。
有扛著豐厚的裝備上山的；有白天來打坐，晚上住賓館的；還有人為了躥紅，特地來終南山“隱居”賺取人們眼球的。沒錯，對於“快餐文化”盛行的網絡時代，終南山在當時的確是一個還未讓大家產生審美疲勞的處女地。
但是這塊處女地很快就讓人諷刺得體無完膚，終南山的一場大雪讓不少世人看清了所謂隱士的真面目。大家終於知道，原來只要天氣一冷，他們就會住到賓館裡去，日子過得的確比世俗還瀟灑。
有人批評道，他們都妄想自己可以“飛來飛去宰相衙”，但是姜太公永遠只有一個。他們很多人本就是在現實世界中充滿挫敗感，來到終南山也只是為了逃避，或者就是為了賺錢而來。他們都以為披上了一層“隱士”的外衣，就可以變得神聖和成功，但是終究還是經不起一點審視。而真正的隱士也必定懂得“小隱於野大隱於市”的道理。
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