話說我國有句俗語叫“人無完人”，說的是一個人就算品質再高尚、成就再偉大也都不可能完美無缺，總是會有一些缺點存在。這樣的例子就是不要太多，隨便列舉一下古今中外幾乎沒有任何一個歷史名人能夠倖免。
就拿我國來說，大詩人李白名氣不可謂不大吧，浪漫主義的詩句千古流芳給我國的廣大小學生留下了非常多家庭作業，才華橫溢的李白連冒犯了皇帝身邊的紅人皇帝都捨不得殺他，但是他卻有一個非常致命的缺點，那就是嗜酒。關於李白最後是怎麼去世千古以來一直是個迷，不過有很多觀點都認為他是在湖中泛舟時酗酒過量醉溺在湖中離世的。
國外的著名歷史人物這種例子就更多了，比方說提出了“進化論”的達爾文，雖然明知近親繁殖會導致後來患上遺傳病，但是自己還是架不住愛情的誘惑和自己的表姐結了婚，結果生出的孩子不是痴就是傻；再比如大名鼎鼎的牛頓，可以說是近代物理學的巨匠，生前也享受到了無比尊貴的待遇和禮遇，可是偏偏就是這麼一個把人類科學推進了一大步的科學家，卻在後來搞起了神叨叨的神學，簡直就是對他此前科學研究一種褻瀆，也不知道牛頓他老人家是怎麼想的，可能這就是所謂的“科學盡頭是玄學”的最早期的論證吧。
當然，關於國外科學家的各種槽點還有很多，比如發明了圖靈測試奠定了人工智能基礎的圖靈是個TX戀，發明大王愛迪生是個佔有慾極強的人等等。很多這方面軼聞對於我國民眾來說更多的只是增加了些許茶餘飯後的談資，笑一笑聊一聊也就過去了，但是有一個近代的偉大科學家卻曾經一度讓我們中國民眾十分惱火甚至憤怒，他就是大名鼎鼎的物理學家——愛因斯坦。
事情是這樣的，在1953年的時候，愛因斯坦曾經收到過一個研究歷史的碩士研究生的信件，信件中提到了自己的學校裡面一個關於“中國到底有沒有科學的存在”的討論議題，自己拿不準意見，想要問問愛因斯坦的說法。
愛因斯坦在收到這個信件以後，很快做出了回覆，並且還把這個信件公開了出來，愛因斯坦：中國沒有科學。在這個信箋上我們看到，愛因斯坦在回答那個歷史學碩士提問直言不諱的說“中國至少在近代以來甚至近代以前都不存在真正的科學”，並且還對這個觀點做出了自己的解釋。
這樣一件事情，成為了很多國人不太喜歡愛因斯坦的原因。畢竟擁有“四大發明”的華夏民族被一個外國人說自己的國家自己民族沒有科學，換做誰都不會輕易接受這個說法。很多國人對於愛因斯坦的言論非常的憤怒，他們認為在人類擁有歷史的很長一段時間裡，中國都是世界名副其實的巔峰存在，也就只有近200年跌的有點慘，但是此前對於國外來說不管是文化還是經濟上都是碾壓態勢，更何況後來清末年代西方列強用於轟開我國國門的火炮也是從先中國傳到歐洲國家的，愛因斯坦憑什麼說我們沒有科學呢？為什麼愛因斯坦會如此貶低中國？
但是實際上，要是平心而論，愛因斯坦說的並沒有什麼問題，我們看文字不能只看一半，雖然愛因斯坦說了中國以前沒有科學，但是也在信件中解釋了為什麼他會認為中國古代沒有真正的科學存在的原因。我們不妨放下心中的成見，好好的來思索一下愛因斯坦說的到底正不正確。
首先，按照愛因斯坦的說法，其實我國古代只擁有了科技但是並沒有擁有科學。
這句話要怎麼理解？別看“科學”和“科技”兩個詞只有一字之差，但是從嚴謹的角度出發，這兩個詞代表的還真不是一個東西，一個代表了基礎理論，一個代表了基於基礎理論而產生的技術產品和技術手段！
就拿我們以前經常看到在形容新中國科學進步飛速的時候，很多文章都喜歡拿兩彈一星來說事情，但是實際上原子彈這個東西最多隻能被成為是科技，即科學應用的技術！那什麼才是科學呢？能夠支持原子彈生產，能夠使原子彈發揮作用的核裂變、質能方程這些東西才叫科學，因為它是基礎理論，沒有它，也就不可能擁有原子彈。
只要我們理解了這個層面的意義就很容易明白為什麼愛因斯坦會說我國近代及以前是沒有科學的——因為看起來我國是文明古國，也確實曾經制造出全球公認的“四大發明”，但是我們發明出來的東西並非可以應用在更廣泛領域的基礎科學理論，而是我國勞動人民在數千年的勞作中總結出的經驗製造出的帶有科技感的產品。
其實這也是為什麼現代科學理論大部分都是歐洲國家的科學家提出的，我國近代以及古代能夠稱其為科學知識的科學家幾乎並沒有的主要原因，不管是發明了地動儀的張衡，還是發明了造紙術的蔡倫，都是隻是把勞動經驗轉化成了實際的應用產品，並沒有去試圖證明自己的理論具有嚴謹的科學性，所以為什麼“四大發明”雖然如此璀璨和驚豔，卻也沒有推動我國古代成為科學大國的原因。
當然，這也和我國的封建社會的社會制度和文化、人才選拔有很大的關係，我國確實在古代重文不重理，文學造詣文化高度確實很高，但是基礎科學理論在古代根本就不受重視，加上後來清朝閉關鎖國的“騷操作”，讓我國錯失了前兩次工業革命的契機，因此造成了近200年的屈辱史。
所以，其實愛因斯坦說的並沒有什麼毛病，人家的評論確實很中肯。那麼我國現在的科學有進步嗎？答案肯定是有的，並且進步不小，但是真正要說起基礎理論的研究，我國還是有些“墊底”。別看我國這些年不斷的有一些高新科技的產品對外輸出，但是就像我們前面說的，這些只是科技，核心的科學還是掌握在外國人手裡。
這也是為什麼華為boss任正非此前一直比較重視和國外的高校進行科研合作而不怎麼重視國內高校，就是因為我國這些年浮躁的泡沫經濟導致很多科研團隊不願意花時間花精力去好好研究基礎理論學科，可偏偏半導體芯片產業和通信技術革新需要的恰好是基礎理論的創新。
因此，這件事其實非常值得我們相關機構和科研團隊好好反思，為什麼愛因斯坦半個世紀以前就提出的觀點，到現在我國還是存在這個問題？
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