三界之中的仙尊，在修煉的過程中，都曾下界傷生，這一點可以說是無一例外。如來的舅舅金翅大鵬下界獅駝國，“吃盡了閻浮世上人，他五百年前吃了這滿城大小男女，如今盡是些妖怪”；觀音麾下蓮花池金魚精，下界通天河，“這大王一年一次祭賽，要一個童男、一個童女、豬羊供他”；壽星老南極仙翁的坐騎白鹿精，下界比丘國，“有海外秘方，甚能延壽，前者去十洲、三島，採將藥來，俱已完備。但只是藥引子厲害，單用著一千一百一十一個小兒，煎湯服藥···這些鵝籠裡的小兒，俱是選就的，養在裡面”。
眼見這些，唐僧失聲痛哭道“苦哉，苦哉！痛煞我也”。不止這些，天庭二十八星宿之奎木狼，在寶象國亦是如此，一口撕了宮娥。就連豬八戒在福陵山，沙僧在流沙河，乾的依舊是這些傷生的勾當。孫悟空倒是十分坦誠，他也說出了自己的往事，“老孫在花果山裡做妖魔時，若想吃，便是這等。或變金銀，或變莊園，或變醉人，或變女輩。有那等痴心的，我就迷他到手裡，儘意隨心，或蒸或煮受用。吃不了，還要曬乾了防天陰哩”。
列位看到這裡，是否已然背心發涼。然而，就是這等傷生，這些仙尊卻依舊大搖大擺迴天境，絲毫不會影響果位，該成佛成佛，該成仙成仙，這是為何？細究西遊原著，我們就能找到答案。紅塵俗世裡的眾生，會吃豬羊雞鴨，也就是畜道，而不會覺得有半點不妥，正所謂天下萬物，都是為人享用的。正是這個道理，到了仙界，依舊是一樣的道理。修煉成仙尊的方外之人，已然脫離了俗世，這個時候，仙尊看人，正如人看畜，沒有半點不同。
而且，更加重要的是，如來曾說“那南贍部洲者，多貪多欲，正所謂口舌場，是非海”，列位細品，那俗世在如來眼裡，幾乎是一無是處。由此可見，俗世多是追名逐利者，在三界仙尊眼裡，皆是貪心，甚不入眼。既然是這樣，列位神尊下界也就不是傷生了，而是超度。在三界仙尊的眼裡，人生沒有生死，只有輪迴。他們動動手指，不過加速了俗世中人的輪迴而已。這一下就成了功，哪裡還是罪過？只是所處位置不同罷了。
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