何建明報告文學《上海表情》：
傾情再現上海戰疫的獨特“表情”
文丨王 暉
在席捲全球的新冠肺炎疫情發生的當下，諸多有使命感與責任感的作家以筆為旗，投身文藝戰疫的行列之中，報告文學作家何建明就是其中突出的一位。新冠肺炎疫情期間，因故滯留上海數月的何建明沒有停止思考和行動，傾情寫下再現上海戰疫的長篇報告文學新作《上海表情》，從一個側面生動印證了中國抗擊新冠肺炎疫情鬥爭所取得的重大戰略成果，以及人類與疾病鬥爭史上的又一英勇壯舉。
從上世紀90年代創作《共和國告急》開始，何建明的報告文學就始終與國家發展的歷史進程緊密相連，跟進時代的“在場”、關切現實的“使命”、正向闡發的“情懷”、藝術精進的“創新”是其寫作風格的鮮明表徵。“國家敘述”最能顯示何建明報告文學的基本特質。在文本敘說的對象上，他精心選擇那些具有全國性或全球性影響的事件與人物，以及踐行社會主義核心價值體系的重要典型；在敘述方式上，他採用全景式、多角度、多層次的高屋建瓴式描述，以此顯示國家形象、文學氣勢與民族風格。可以說，“國家敘述”是“時代文體”報告文學在逼近現實、思考現實和書寫現實時的必然選擇。作為一位能夠將各種題材把握自如的多面手，何建明在呈現其“國家敘述”的時候，一般都有著清晰的藝術營構策略，努力使自己的每一部作品在藝術傳達上各顯千秋，《上海表情》亦是如此。
作為何建明新近創作的包括《浦東史詩》《革命者》和《第一時間》等在內的上海系列報告文學之一，《上海表情》是其“國家敘述”的另一種表達，即以小切口——非疫情中心的上海戰疫為再現對象，以近乎“個人化”視角的親眼所見和親身體驗、而不是採取全景式多維度觀照為敘述方式，清晰而生動地再現了抗擊新冠肺炎疫情的“上海經驗”，以及由此而凸顯的上海戰疫的豐富“表情”。在縱橫交錯的時空當中，《上海表情》由描述上海發現第一例新冠病毒感染者即“一號病人”開始，繼而寫到上海市委市政府第一時間以大決戰姿勢打出漂亮“組合拳”，最終鑄就強力抗擊疫情的“黃浦江防線”。以其別具一格的報告向受眾展示上海戰疫的深刻意義，即作者在作品中所言：“‘上海方案’，其本身就是人類文明和現代城市史中的一部具有經典意義的詩篇”，“它是庚子年中國‘疫’戰的重要組成部分，更是上海自己獨立的和我個人的‘疫’戰史”。儘管作品並非是對於武漢這一新冠疫情風暴中心的直接再現，但其所描述的上海戰疫的“表情”，特別是其中成功的經驗，給予中國戰疫、乃至仍然還在持續的全球戰疫以重要啟示。這既是《上海表情》賦予描述對象本身的深廣內涵，而其本身也構成了上海戰疫的獨特“表情”。具體而言，這突出地表現為三個方面的“表情”再現。
首先是宏微相間的“表情”再現。在作品中，作者以細膩的筆觸表現上海市委市政府領導的“戰疫級”果斷決策、周密部署、迅速行動；上海人的全方位戰疫——流調工作、一號病人的發現和治療、張永振教授和張文宏醫生的直言、機場救援、國際社區隔離、愛情街上淡定的“談情說愛”；作者的親身經歷和體驗——“屏牢”酒店、超市購物、觀察商場醫院、與醫學專家電話交談、喂逗野貓等。呈現出由領導高層、各界民眾、作者個人所組構而成的參與戰疫、感受戰疫和體驗戰疫的宏微相間的三個層次。這無疑是一種有關上海戰疫的縱向敘述，這種敘述還表現在作品對於上海戰疫歷史經驗的描述，譬如“對‘疫’，上海早有招”一節對於1988年上海甲肝流行、2003年抗擊非典等，力圖以此表明“有經驗”的上海曾經以最小的犧牲“捍衛了大上海的尊嚴”，凸顯上海在城市管理、疾病防治、重大災難事件處置等方面所具有的“以人為本”和“人民至上”的科學機制和現代理念。因由上海民眾、特別是作者本人兩個月深陷“疫”中的“深入生活”與“體驗生活”的再現，《上海表情》盡顯充滿非虛構元素的現場感和親歷性，作者在文本中的身份是多重的，他是城中人和疫中人，是上海的匆匆過客，也是與之前世有緣之人，是作家，也是思想者、體驗者和行動者。作品沒有避諱表現作者在疫情洶洶之際曾經存在過的驚恐與觀望情緒，但更多的是表現作者在敏銳的現實精神、人性良知與責任擔當意識的驅使下，心有所感、情有所依、身有所動，毅然成為上海戰疫的見證人和再現者。
其次是對比鮮明的“表情”再現。《上海表情》的敘述視野是寬闊的，這不僅表現在對於上海戰疫的縱向敘述，也表現在對上海戰疫的橫向對比等方面。作品重點再現了上海與武漢戰疫情況的對比，譬如“比較後，才知誰的城是真正的城”一節將疫情中武漢醫院患者因排長隊、等床位的混亂局面所造成無辜病亡的悲劇，與“我”親赴上海超市和醫院體驗防疫“一級響應”的周全措施相對比，凸顯上海從“0”到“0”戰疫的完美開局和結局。作品還將鏡頭推至17年前，將上海戰疫與北京抗擊非典進行對比，重點描述了北京非典時“一號病人”攜帶病毒傳播所造成的後果，以及上海應對武漢來滬“一號病人”所採取的果斷有效措施。歷史與現實、經驗與教訓的對比，反襯出上海戰疫的大氣、精緻、縝密、寬宏和無私。
第三是思辨與抒情融合的“表情”再現。與何建明的其他“國家敘述”作品相比，《上海表情》更具思辨性與隨筆氣質，且充滿反思意味，凸顯報告文學作為思想者文體的基本規制。譬如，在“武漢徹底懸了”一節，作者對武漢初期戰疫的失誤予以嚴肅的反思和批評，指出“武漢的疫情發展到後來的局勢，與疫情初期一些武漢官場上的、一些醫療衛生部門的作風和習慣性思維有著密切關係”；對鍾南山等敢於直言的勇士予以褒揚的同時，反思社會生態的另一面，“如果善於打壓和詆譭說真話的人的社會與政治生態存在，那受損害的將是這個社會，並將把這個民族引向苦難與災難”。難能可貴的是，對於戰疫，作者並未止於反思，而是在此基礎上提出了諸多建設性意見，譬如建議清明節為新冠疫難者公祭、設立“中國防疫日”、冷靜看待災難中人性的善與惡等，既著眼於當下戰疫，更放眼於未來防疫，促人警醒與奮進。作品還將這樣的思辨性反思與極富抒情意味的文字緊密結合，在“黃浦江讓我淚流滿面”、“悲情出詩人”等章節裡寫下了《致黃浦江：你流動，我心淚隨動》《假如，明天我將死亡》和《見到太陽真好》等詩歌作品。這些詩情隨景生、情景交融，將特殊時期多面的“上海表情”：恐怖、寂寞、孤獨、溫暖、熱血沸騰等表現出來，真切地表達出作者置身上海戰疫時刻的真實與悲愴、痛苦與感動、禮讚與感恩的百感交集，以及感懷人生、讚美生命、致敬英雄城市的肺腑之聲。它們與偏重於理性認知的反思性文字一道，在發散思維的引領下形成敘述的張力，使文本張弛有度，構築起作品剛健雄渾與柔情優美、濃墨重彩與白描質樸相結合的美學風格。
以上三個方面的“表情”再現使《上海表情》成為融合文學、新聞、歷史、社會學、醫學和倫理學等諸項人文社科領域要素的複合文本。其在直面與反思中立足人類共有基本倫理的正向闡發，以及對和合、凝聚、志願、科學、生態、契約等基於傳統與現代意識的鮮明宣示，給予當下戰疫報告文學、甚至整個戰疫文學以全新啟迪，具有值得銘記的現實意義與顯在的文獻價值。
創作談
致敬上海
文丨何建明
庚子年的春節過成“疫”情中的“宅”年，是我們誰也沒有想到的。在恐慌和痛苦中，我們經歷了難以想象的苦難，國家承受了巨大的損失。武漢之痛，痛徹心扉。
然而同時我們也看到，在同樣的危險襲擊到不同城市、不同地區時，有的城市、有的地區應對而成的完全是另一種局面。他們有序地、科學地、有效地、果斷地堵住了疫情在他們那裡的肆虐，堅定地保護了人民生命的安全，比如我所寫的大上海。當然還有許多值得讚賞的其他省（區、市），他們的防控工作也是可圈可點。
我自己也沒有想到，一場突如其來的大疫情，竟然讓我與上海這座我熱愛的城市，共同度過了整個“疫”期——到今天為止正好60天。這60天我幹了什麼？老實說我一天也沒有休息。開始的15天，我一直在忙著一項採訪任務，有一段時間獨自“宅”在酒店，一邊頗有些驚恐地與大家一起觀望武漢疫情發展、一邊躲避病毒的侵襲，同時在創作另一部“扶貧”題材的作品。後來隨著疫情越來越嚴重，我內心頗有感觸，同時對所處的上海市的戰“疫”情況的所見所聞，使我無法再安心和平靜了：我必須用自己的筆去寫點什麼。武漢人民受的苦難和他們與病毒進行鬥爭的精神，是非常值得同情與敬佩的。同樣，那些為了武漢、為了武漢人民和湖北人民而“逆行”向前，無私奉獻，甚至英勇犧牲的醫務工作者、幹部、人民警察、普通公民，也一定要歌頌！那些把防控工作做得盡美盡善，讓人民和城鄉犧牲最小、獲得最大安全的行為，也一定要讚美！
疫情襲來後，我們聽到、看到的，包括我們自己在內都有許多埋怨與憤怒，我們一直在指責這有問題、那有問題。這本身並沒有錯，但靜下心來想一想：到底有幾個人真想出現這種壞事呢？到底有幾個人想到事情會搞成這個樣子呢？到底有幾個領導幹部和管理者，有幾個我們的城市、鄉村，有幾個人經歷過這樣無法想象的、至今還沒有揭開病毒真面目的疫情來襲呢？幾乎沒有一個人、一個幹部，甚至一個醫生、院士，一個科學家遇到過“新冠病毒”這樣狡猾的敵人。既然如此，我們的怨氣可能就會少一些，或許能更理性一點兒，更客觀地判別是非。其實，任何一個領導者，都有從不成熟到成熟、到能夠得心應手地處理各種複雜與困難局面的成長過程。我們應該多一點寬容和理解，給他們多一點自我檢討與自覺成熟的空間。這樣，我們才真正可能少犯、不犯重複性錯誤，少走那些損失特別巨大的彎路。
《上海表情》之所以要寫，完全是“意外收穫”，或者說完全是一次不同狀態下的激情投入。17年前的北京非典時，是我最早提出了“民族危難之際，作家不能缺席”的話。當時我就是覺得大疫情來臨時，各行各業都在支援前方作戰，我們作家怎麼就沒有行動？所以我向時任中國作家協會黨組書記的金炳華提出了申請：到前線去採訪，去寫寫非典疫情與那些“抗非”的人們。哪想17年過去，我們竟然又經歷了一場比非典還要大的疫情襲擊！這多麼不應該啊！
我以為自己已經沒有當年的那種勇氣了，可是後來疫情的發展和上海的戰“疫”確實感動了我，於是，我悄悄地走到大街上、走到黃浦江邊、走到商場和碼頭，去親眼觀摩與感受疫中的上海，這讓我得到了許許多多平時不可能獲得的收穫與感受，比如與野貓的互動、比如像偷東西一樣進超市買東西等，當然我也一直在把自己身處的上海和武漢作比較，並且不斷為來自大上海的那種細緻入微的關懷而暖心，也看到了上海因為決策果斷而出現的不一樣的結局、因為準備充足而具備了不懼風浪襲擊的實力等。我發現自己這60天變成了一次最完整和最充實的“深入生活”和“體驗生活”的過程。《上海表情》就此在筆下“滑”了出來。
寫到悲情，我的眼眶常常盈滿了淚；寫到趣事，我也會開懷大笑；寫到溫暖，我會肅然致敬大上海……上海表情，既是這座偉大城市和2400多萬人民的疫中表情，也是這座偉大城市和2400多萬人民戰“疫”的表情，同樣也是我在其中的一些悲喜之情。
它是真實的，有時是悲愴的，更多的是痛苦與感動交織的複雜情感。把它寫出來，權當我對這座城市的一份禮讚與感恩。也希望它是對其他城市的一份禮物，因為上海確實有不少值得學習和借鑑的地方。從上海的表情中，我們能夠了解“上海為什麼是上海”“上海為什麼能”的基本道理。
而我知道， 這部急就的《上海表情》，僅是我個人眼裡的上海抗“疫”之戰的前期。它仍然還將面臨已經出現的境外輸入疫情的嚴峻考驗，那個時候的“上海表情”一定會是另一番精彩與驚心。
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