《西遊記》是中國人很熟悉的故事，唐僧去西天取經，身邊跟著孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟。唐僧取經當然是有原型的，就是唐朝高僧玄奘。他本來偷偷出唐朝，回來時卻受到唐太宗的禮遇。而唐僧的徒弟豬八戒，也有一個"原型"——朱士行。他也到西天取經，時間還要比唐僧早好幾百年。
佛教在東漢流入中原
佛教是什麼時候流入中原的呢？這個問題存在一些爭議，一個比較主流的觀點是，佛教是在東漢時期流入中原並且興盛的。更確切來說是在漢明帝，就是東漢第二任皇帝時期。關於佛教流入中原的來源，還有一個頗有傳奇色彩的故事。
《後漢書·西域傳》中記載，漢明帝曾經做夢夢見金人，長得特別高大，頭頂上還有光明。古代人很重視夢境，認為預兆某些東西。漢明帝就問群臣自己的夢是怎麼回事。有一個人說："西方有一種神明，名字叫做佛。體型一丈六尺，通身黃金色，就和夢中的神人相仿。"於是漢明帝派遣使者到天竺尋求佛法。
漢明帝的弟弟楚王劉英非常信奉佛教，在社會高層推崇佛教的情況下，佛教在中原的流傳非常迅速。而後的漢桓帝好神仙之事，無論是佛還是老子都在祭祀的範疇內。佛教就更加興盛了。這件事到底是否存在，小編也不好說。《後漢書·西域傳》也是用了"世傳"這種模稜兩可的筆觸。不過劉英信奉、推行佛教確實是存在的。
朱士行西行取經
朱士行是漢末三國時期的一個高僧。根據《出三藏記集》中的記載，朱士行是豫州潁川人，"志業清粹，氣韻明烈，堅正方直"，出家成為僧人，以推行佛教、鑽研經典為己任。在當時佛經傳入中原，經歷一個翻譯和流傳的過程，中間難免有疏漏的地方。朱士行在講經的時候，發現有很多地方解釋不通，應該與原版經書不符。於是他產生西行取經的想法。
在曹魏甘露五年（即公元260年），朱士行從雍州出發，一路向西來到於闐，終於求得真經。朱士行不願意回去，就讓自己的十個弟子把九十章、六十萬字的經書傳回曹魏。沒想到還沒等出發，朱士行弟子就受到於闐佛教信徒的阻撓，這些信徒不願意經書傳到中原，請求於闐王禁止朱士行傳經。
朱士行十分憤慨，要求"燒經為證"，意思是讓於闐王在庭中點火，朱士行起誓說："如果佛經應該到中原，經書就不會被焚燬。"然後將經書扔到火中，結果火立刻熄滅，經書卻沒有受損。於闐王非常驚駭，於是放朱士行弟子攜經回國。朱士行則留在西域，在八十歲的高齡去世。當然這個不是正史記載，也帶有濃重的傳奇色彩，小編也只是將《出三藏記集》的故事介紹給大家。
小結
朱士行親身取經，給中原帶回準確的佛經，促成佛教在中國的發展。朱士行可以說是一代高僧，他取經的時間比唐朝的玄奘要早三百多年。那麼為什麼說朱士行是豬八戒的原型呢？因為有一種說法，朱士行的法號就是八戒。目前是網絡上的主流說法。
"八戒"這個法號在《出三藏記集》中是沒有記載的，其他資料或許有記載，但是小編沒有查證的能力和精力。不過即便朱士行的法號確實是八戒，也僅僅是"重名"而已，他苦行到西域求經，與《西遊記》中好吃懶做的豬八戒的形象還是有巨大差別的。
參考文獻：《後漢書》、《出三藏記集》
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