文/小寒
本文我們來講講四大名著中的《西遊記》。這部作品的影響力無需多言，時至今日，《西遊記》不僅是影視題材的熱門資源，而且還是學生的必讀名著。儘管《西遊記》只是一部神話小說，但是研究它的人，卻一點都不比《紅樓夢》少。儘管在文字功底和文學意義上對比，這部作品確實不如《紅樓夢》，但是研究《西遊記》卻有另一層重要的意義，這一意義當然和佛學有關，而且還和歷史考古密切相關。
歷史和佛教故事都有關於唐玄奘取經的記載，但是，關於《西遊記》中的故事，還有取經路上的其它人物，卻一直存有爭議。因為這部作品嚴格上講，不能算是吳承恩的原創，他所有的故事來源，全都源自其它故事，包括民間傳說、佛教故事，還有當時已經被編撰出來的戲曲內容等等。換言之，這部作品儘管非常磅礴，但卻只是一部彙編小說。既然如此，那麼其中的美猴王孫悟空，歷史上到底有沒存在？它的長相到底又如何？
其實，看過原著的人都知道，傳說中的孫悟空，相貌極為醜陋。我們不妨來看看《西遊記》中關於孫悟空的一段描寫——“七高八低孤拐臉、兩隻黃眼睛，一個磕額頭；獠牙往外生，就像屬螃蟹的肉在裡面、骨在外面，黃髮金箍，金睛火眼；毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。”看到了嗎？原著中的孫悟空根本就是一隻相貌醜陋的怪獸，哪裡會美？奈何許多影視劇的美化，讓大家誤認為孫悟空是一隻帥氣威武的美猴王。那麼取經路上，到底有沒有孫悟空這隻猴子同行？我們不妨來看一些古畫。
關於《西遊記》的故事，其實在兩宋時期就已經有流傳了，而且還有一些關於《西遊記》的古畫。換言之，《西遊記》的故事在唐朝的時候，確實是存在的。另外，今天我們發現的一些宋代時期，關於《西遊記》的故事圖畫裡頭，確實都有一個頭戴著緊箍咒的人物。而且這個人物的形象，真的是人身猴頭。可見，孫悟空這個形象在唐宋時期，應該是認可其存在的。到了元代，孫悟空的形象再次被充實，逐漸成為今天我們熟知的這個樣子。那麼，取經路上陪伴唐玄奘的這個人，難道真是一隻“神猴”？我們再來看一幅古畫，答案就更清楚了，大家不妨參照下圖。
上圖是今天我們發現的，最早的一幅關於西遊傳說的古畫。這幅畫距今已有1000多年的歷史，是在當年取經路上的西夏發現的。很顯然，這幅畫的創作題材，就是關於唐玄奘西天取經的故事。前面的那位僧人，當然就是唐玄奘。那麼後面的這位呢？他自然是唐玄奘的大徒弟孫悟空！大家不妨仔細看，這個怪人的相貌確實有幾分像猿猴，但是他的手臂、身體和雙腳，又是真實的人。只不過這個人的相貌比較怪異，而且髭髯茂盛，不像中原人士罷了！許多專家根據這幅古畫，也認定畫中的“怪人”，當是最原汁原味的正版孫悟空，但絕非是隻猴子。他更應該是一個來自異域的胡僧！筆者認為，這個解釋應該比較合理。
從這幅1000多年前的古畫來看，真實的孫悟空確實一點都不美，不僅五官醜陋，身材也很矮小。這幅古畫也證明了一點，唐玄奘西天取經，並非一人獨行。看了這幅古畫，你還相信孫悟空真是一隻猴子嗎？
【往期回顧】
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