江湖上的成名高手，基本都有屬於自己的“人設”，郭靖是“俠之大者”，楊過至情至性，張無忌“悲天憫人”……大俠們獨特的性格，造就了他們與眾不同的行為方式，使他們獲得了不同階層的粉絲。
大俠和浪子不同，不可能像“浪子”們那般自由、灑脫，大都揹負著重要的使命，必須長期“駐紮”在一個地方，久而久之，就成了那裡的“形象代言人”。比如令狐沖，經常掛在嘴邊的就是：華山派大弟子，還有什麼姑蘇慕容，大理段氏，桃花島主，連掃地僧，都會被人刻意地加上“少林神僧”的標籤。
都說出名要趁早！武林中也有“拳怕少壯”的定律，向郭靖二十歲出頭就參與了華山論劍，張無忌弱冠之年接任明教教主，楊過36歲已經位列五絕，這些都是少年成名的典範，但在江湖上，偏有一位天賦極高的武學宗師，70歲左右才收徒弟，100歲才“原創”了一套屬於自己的拳法，堪稱是大器晚成的代表人物，此人便是武當派首任掌門，被江湖同道譽為太極宗師的張三豐！
掃地僧
和那些少年英雄相比，張三豐的“成才之路”顯得更為坎坷。儘管他出身於少林，但他的授業恩師不是“武僧”，只是個負責看守藏經閣的“圖書管理員”，幼年張三豐沒機會學到正宗的少林武功，浪費了最佳的練武時機，套用一句流行的話來說：他輸在了起跑線上。
如果沒有跟瀟湘子、尹克西的“偷書門”事件，張君寶（幼年張三豐）也不會有幸結識楊過，更不會被膚白貌美的小姐姐郭襄吸引，正是這次邂逅，給年幼的張君寶提供了一次走出去、看世界的機會！
為了奪回丟失的楞伽經，張君寶配合師傅追蹤瀟湘子來到華山之巔，見識到了天下五絕的武功，還對郭襄產生了一種說不清、道不明的愛慕，可郭家二小姐眼界高的很，當然看不上形貌甚奇，額尖頸細、胸闊腿長，環眼大耳的張君寶！
張君寶
當崑崙三聖何足道挑戰少林時，覺遠和張君寶力挽狂瀾，擊退何足道，維護了少林聲譽，可張君寶因為擅自偷學少林武功有可能面臨嚴峻的懲罰：
凡是不得師授而自行偷學武功，發現後重則處死，輕則挑斷全身筋脈，使之成為廢人……
覺遠不願看著天縱奇才的張君寶受難，以大鐵桶挑著張君寶和郭襄跑路，一擔挑了兩人，直奔出數十裡外，方才止步，只見所到處是一座深山之中。暮靄四合，歸鴉陣陣，覺遠內力雖強，這一陣捨命疾馳，卻也已筋疲力竭！
耗盡了內力的覺遠，在臨終前顛三倒四的唸誦夾雜著九陽神功的經文，張君寶、郭襄、無色禪師三人各自領悟了一部分。
覺遠
逃離少林的張君寶，可謂舉目無親，正面臨著人生的重大選擇，彷徨中，張君寶含淚向郭襄哭訴：郭姑娘，你到哪裡去？我又到哪裡去？這是張君寶的一次試探，他自然期待著可以與郭襄“牽手”闖蕩江湖，可聰明的郭襄瞬間就理解了張君寶的意圖，她委婉地拒絕了張君寶的“好意”：
我天涯海角，行蹤無定，自己也不知道到哪裡去。張兄弟，你年紀小，又無江湖上的閱歷。少林寺的僧眾正在四處追捕於你，這樣罷。”從腕上褪下一隻金絲鐲兒，遞了給他，道：“你拿這鐲兒到襄陽去見爹爹媽媽，他們必能善待於你。只要在我爹媽跟前，少林寺的僧眾再狠，也不能來難為你！
很明顯，郭襄提供了一條讓人無法拒絕的“晉級之路”，江湖上不知有多少人期盼著能拜在郭靖門下，有了襄陽郭大俠弟子這張“名片”，可以少奮鬥幾十年！
郭靖
要是張君寶真的聽從了郭襄的安排，以他的資質，也許能學到郭靖的九陰真經、降龍十八掌、左右互搏術、空明拳、彈指神通等蓋世絕學，那樣也就不會有日後的武當張三豐了！
別看張君寶武功不高，但卻一身傲骨，他並沒按照郭襄給他設計的圖紙操作自己的人生，而是倔強地踏上了一條艱難的成長之路：
郭姑娘說道，她姊姊脾氣不好，說話不留情面，要我順著她些兒。我好好一個男子漢，又何必向人低聲下氣，委曲求全？我張君寶何必寄人籬下，瞧人眼色？
自主創業的張君寶，根據以前所學到的九陽神功（不完整版），十餘年間苦練武功，竟然無師自通的內力大進，其後多讀道藏，於道家練氣之術更深有心得，在武當山遊歷時，見到三峰挺秀，卓立雲海，‘於武學又有所悟，乃自號三豐，在洞中苦思七日七夜，猛地裡豁然貫通，領會了武功中以柔克剛的至理！武功有所成就後，張三豐在武當山開宗立派，形成了與少林齊名的，輝映後世、照耀千古的武當一派武功。
張三豐
既然張三豐卓然而成大家，為何非要在武當山定居，傳道授業呢？原因主要有三點，促成了武當一派的形成。
第一，張三豐鑽研道家武學，講究行雲流水、後發制人，而武當山供奉的真武大帝正是道家的代表人物，據江湖傳聞，武當山上靈氣充裕，而且張三豐自創的武當武功也是源於一次“意外”產生的“靈感”。據《明史·方伎傳》記載：
真人由窗視之，鵲在樹，注目下睹，地上有一長蛇，蟠結仰顧。少頃，鵲鳴聲上下，展翅相擊，長蛇採首微閃躲過鵲翅，鵲自下覆上，俄時性躁，又飛下翅擊，蛇亦蜿蜒轉身閃過，仍作盤形，如是多次，真人出，鵲飛蛇走，真人由此悟以柔克剛之理……
武當山本就是道教聖地，又給張三豐提供了突破進階的“靈感”張老道自然對人傑地靈的地方很有感情，選擇武當山也在情理之中。
張無忌
第二，是武當離襄陽不遠，約為一百多公裡，昔日名震江湖的郭靖是張三豐的偶像，在趙敏偷襲武當山時，張三豐接受張無忌內功療傷時，對張無忌的內功有過一番深刻的評價：
只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，顯得內功己到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界！
這既是對張無忌的肯定，也勾起了張三豐對郭靖的懷念，他甚至認為自己百年的修為，或許能與郭大俠比肩，以當時張三豐的修為，幾乎可以看作是“天下無敵”般的存在，如此自謙，只能說明郭靖對他的影響之深遠，超出了一般人的理解範圍。
第三，屠龍刀和倚天劍的下落！倚天劍在郭襄手裡，而張三豐對郭襄始終念念不忘，雖然郭襄“看破紅塵”，在四十歲出家為尼，開創峨眉，但張三豐對她的思念已刻骨銘心，可惜的是，張三豐大器晚成，直到郭襄死後多年，他才創立武當派，沒機會在女神面前證明自己，成了張三豐耿耿於懷的一大憾事。
郭襄
屠龍刀的失蹤是江湖上的一大懸案，唯一的線索是襄陽城破前，屠龍刀是在郭破虜手裡，隨著郭破虜戰死，屠龍刀下落不明，張三豐在武當山定居，其實也在追查屠龍刀的線索，直到他九十歲生日的時候，屠龍刀才重現江湖。
恰好是為了把屠龍刀帶回武當山，武當七俠中的俞岱巖才遭人暗算，失去了行動能力，偷襲俞岱巖的就是張無忌的母親，武當五俠張翠山的妻子，天鷹教主殷天正的千金，殷素素，她暗傷俞岱巖，委託龍門鏢局護送，條件說得很詳細：
你親自護送，換車換馬不換人，日夜不停地趕道，十天之內送到湖北襄陽府武當山上，交給武當派掌門祖師張三豐真人！
殷素素
從俞岱巖受傷事件可以看出，張三豐到底還是等來了屠龍刀的線索，雖然有點晚，還搭上了自己的徒弟，但他當初選擇在武當山傳道，目的之一正是為了追查屠龍刀！
普天之下，只有郭襄才知道倚天劍、屠龍刀的秘密，作為郭襄的“摯友”，張三豐或多或少的也瞭解一些，要想接近“小姐姐”，找到屠龍刀獻給郭襄，是他唯一的機會。不過，因為太多人搶奪寶刀，始終沒有得到正確的線索，也錯過了跟郭襄進一步發展的可能性。
大器晚成的張三豐，被江湖同道譽為一代宗師，百歲高齡自創太極拳，武功更勝郭靖，成就比肩王重陽，由於武當山賦予了他太多情感的慰藉，既可以在那裡緬懷偶像（郭靖），還能追查屠龍刀，所以，他才選擇定居在那裡，並收了七個弟子，傳道授業，經他首創的太極拳，經過無數人的演化，一直流傳至今。
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