唐僧之下，便是大師哥孫悟空言語有量，八戒沙僧都得聽其號令。小白龍化身白龍馬之後，雖不得現出人形亦不得言語，但孫悟空對其很照顧。諸如流沙河之後，八戒專一挑擔，沙僧專一牽馬，翻山越嶺走了幾天，八戒就熬不住了，“這一向爬山過嶺，身挑著重擔，老大難捱也”。八戒嫌累不想挑擔，但他卻不敢攀扯孫悟空、沙僧，只好捏軟柿子，打起了白龍馬的主意，“師父騎的馬，那般高大肥壯，只馱著老和尚一個，教他帶幾件兒，也是弟兄之情”。孫悟空一聽，立刻就替白龍馬說話。
“他不是凡馬···這個都是各人的功果，你莫攀他”。不得不說，孫悟空做事還是地道的。這就意味著，鎮元子道觀裡，孫悟空偏不給白龍馬人參果吃，定有隱情！吃人參果，是八戒的主意，彼時沙僧在外看擔子，他並不在道房裡。但孫悟空偷得人參果之後，“行者道：這個果子，也莫背了沙僧，可叫他一聲。八戒即招手叫道：悟淨，你來。那沙僧撇下行李，跑進廚房···他三人將三個果各各受用”。那麼，人參果這等三界寶物，孫悟空緣何不多摘一個，給白龍馬嚐嚐？細究原著我們發現，白龍馬根本就不屑於吃人參果！
且看朱紫國一回，唐僧師徒入城，將榜文招賢，孫悟空便揭榜文，上殿“懸絲診脈”。診脈之後，孫悟空再出奇方，“將八百八味每味三斤及藥碾、藥磨、藥羅、藥槌之類都送至館中配料”。一直捱到半夜三更，天街人靜，萬籟無聲。八戒都打瞌睡了，“哥哥，制何藥?趕早幹事，我瞌睡了”。湊齊大黃、巴豆、鍋底灰之後，孫悟空想到了白龍馬，“行者又將盞子，遞與他道：你再去把我們的馬尿接半盞來···我那馬，不是凡馬，他本是西海龍身。若得他肯去便，憑你何疾，服之即愈，但急不可得耳”。八戒聞言，直接奔去找白龍馬。
然而，白龍馬見八戒拿著杯子來接時，他卻百般不肯，直接把八戒踢到了一邊去。這是為什麼？原來白龍馬身上此物，可是大有用處的。見白龍馬次次不肯，八戒直得把孫悟空拉來，那白龍馬一見孫悟空登時急得開口說話，“師兄，你豈不知？我本是西海飛龍，因為犯了天條，觀音菩薩救了我，將我鋸了角，退了鱗，變作馬，馱師父往西天取經，將功折罪。我若過水撒尿，水中遊魚，食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮採去長壽；我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也”。列位著眼，白龍馬本身，就有比人參果更利害的存在，他根本就不稀罕。
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