文/博白
本文我們來講講《西遊記》中的常識錯誤，畢竟它已是多年的四大名著。因此，我們尋找常識錯誤，恐怕也只是“小兒把戲”，根本動搖不了《西遊記》的名著地位。
我們都知道西遊記的成書時間是在明朝，作者是吳承恩。這部作品在我國的名著裡頭，是一部非常有特點的作品，不僅題材深刻，而且隱喻的主題思想也非常難懂。當然，這部作品的受眾是最廣的，相較紅樓、三國和水滸，西遊的受眾應該是跨年齡段的，老少皆宜，非常有趣。既然是名著，為何還會有漏洞？筆者認為，這和作者本身的知識盲區有關，而且也和創作時期的社會背景、生產力水平有關。到底《西遊記》中有多少常識錯誤或漏洞？本文筆者拋磚引玉，只講四個，其中有一個還是小學生髮現的。馬上來看看。
本文所講的《西遊記》中的常識錯誤，有一個是被一個五年級的小朋友發現的，這個錯誤其實非常明顯，而且吳承恩屢屢犯錯，但是卻一直沒被發現，連專家都鮮有提及。這個常識錯誤，就是《西遊記》中關於食物的一些描述。我們都知道吳承恩是南方人，因此他對南方尤其是蘇州的美食十分清楚。在《西遊記》中自然也出現了許多經典的南方美食，比如椿葉面筋、木耳腐皮、辣筍蜜葵、石花芥瓜等等。可是，這些只有南方才吃得到的菜餚，卻穿越到了取經路上，這就有點好玩了。換言之，吳承恩對西域的美食，還是缺乏瞭解的。因此才會出現這一嘗試錯誤。如果說美食領域是吳承恩的知識盲區，我們還能理解。但是，如果文學上的常識也出現了錯誤，那就不應該了。下面繼續。
本文要講的《西遊記》的第二個常識錯誤，是一首大家都非常熟悉的唐詩，他就是《憫農》。這首作品出自唐朝詩人李紳之手，因此，吳承恩知道它，當然不足為奇。但是，如果說唐玄奘時期就有人會吟誦這首《憫農》，那就奇怪了！原來詩人李紳的是唐代宗李豫時期的人，而《西遊記》講的是唐太宗時期的故事，比《憫農》的出現早了許多。既然如此，《西遊記》第81回中，孫悟空憑啥就隨口背出這首唐詩來教訓豬八戒呢？顯然是漏洞。這種文學上的錯誤，在《西遊記》中還有一個也很明顯，它就是宋詞的詞牌名，來看看第三個常識錯誤。
這個常識錯誤，出現在西遊中一段很著名的對答裡頭。西遊中寫道——“卻說長安城外涇河岸邊，有兩個賢人：一個是漁翁，名喚張稍；一個是樵子。”書中對這兩人做了簡介，他們是個未登科的進士。後來隱居山中當了隱士，兩人將鯉魚和木材賣完後，各自攜帶著一瓶酒，沿著涇河岸邊，徐步而回，而且一邊走，一邊吟詩作對。奇怪的是，這兩個唐朝人吟誦出來的東西，竟都是宋朝才出現的一些詞牌，比如《蝶戀花》、《鷓鴣天》、《臨江仙》、《西江月》、《天仙子》等等。這個常識漏洞，也有點說不過去吧？再來看第四個。
本文所講的第四個常識錯誤，比較細小，但也反映了吳承恩的一個知識盲區，它就是《百家姓》。在西遊第87回中，出現了一個複姓上官的人。孫悟空坦言，這個複姓很稀罕。這個時候，豬八戒補充了一句，而且還嫌棄孫悟空沒讀過書：“哥哥不曾讀書。《百家姓》後有一句‘上官歐陽’。”上官、歐陽這樣的複姓，在《百家姓》中當然有記載！可是，《百家姓》是宋朝的產物的，豬八戒怎知有這本書存在？可見，吳承恩的作品裡頭，時常犯下“唐宋”不分的失誤。
《西遊記》的內容非常磅礴，其中的漏洞或者常識錯誤應該還有不少。看官可否幫忙補充一二！本文就到這裡，多謝您的閱讀。
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