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西遊排第一的大神,地位超過道祖,實力秒殺如來,連鎮元子都服

小說 文史書院

在《西遊記》原著中,地位最高的神仙是誰?

有人認為是如來,這顯然是受86版《西遊記》影響。在該版《西遊記》中,孫悟空大鬧天宮,嚇得玉帝鑽桌子底下,狼狽不堪地呼叫佛祖求助,可見如來的地位超過玉帝,乃三界地位最高的神仙。

也有人認為是太上老君。太上老君是道祖,玉帝是道教尊神,作為道教神仙的玉帝,沒理由地位比道祖還高。而玉帝乃三界之主,太上老君的地位比玉帝都高,豈不是三界地位最高的神仙?

其實,如來也好,太上老君也罷,他們的地位都不如玉帝。

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原著明確記載,孫悟空大鬧天宮,玉帝不是向如來求救,而是宣如來降妖。一個宣字,足以說明玉帝的地位在如來之上,因為只有君主對臣下才用宣。而如來,也很自覺地認同玉帝的領導身份,見到玉帝自稱老僧,而尊稱玉帝為大天尊。

太上老君同樣稱呼過玉帝為大天尊。但更多的時候,則是稱玉帝為陛下。這就更足以說明問題,只有臣子稱皇帝才稱陛下。安天大會時,太上老君還在玉帝的命令下,拜謝過如來,可見他服從玉帝的統治。

然而,儘管玉帝的地位在如來和道祖之上,卻也不是三界地位最高的神仙。當然,如果僅以政治地位而論,玉帝無疑名列三界第一。但如果論綜合地位,玉帝就得居元始天尊之下。

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元始天尊位於三清之首,在仙界的地位極高,連道祖太上老君也甘拜下風。

或許有人認為,元始天尊和太上老君同屬三清,元始天尊的地位再高,也不過是略高於太上老君,而太上老君的地位,顯然與玉帝有一定差距,那麼,元始天尊的地位應該也低於玉帝。

事實上,太上老君的地位,原本是和玉帝不相伯仲,畢竟他是堂堂道祖。但之所以低於玉帝,是因為他已經投靠天庭,成為天庭集團的一員。在天庭集團的地盤上,玉帝是當之無愧的老大,作為其統治下的一員,太上老君自然要矮一截。

而元始天尊並沒有投靠天庭集團,至少在《西遊記》原著中,他與玉帝不是嚴格的君臣關係。既然他不是玉帝的臣下,就不會天然矮玉帝一截,無論和玉帝比資歷,還是比宗教地位,都在玉帝之上。

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在西遊世界中,元始天尊不僅綜合地位第一,法力恐怕也是第一。我們知道,西牛賀洲有個清高自傲的鎮元子,他法力無邊,居然敢在如來的地盤上收徒,如來居然還只能裝聾作啞,可見鎮元子的法力極可能不在如來之下。

孫悟空大鬧天宮時,如來使用甚深法力才將他壓在五行山下,而鎮元子一招袖裡乾坤,便可將孫悟空秒殺。從這點上看,鎮元子的法力可能超過如來。

由於法力高強,鎮元子誰都瞧不起,可是,他卻偏偏對元始天尊佩服得五體投地。取經團隊將抵達五莊觀時,鎮元子明知有故人將至,但還是堅決離家前往上清天彌羅宮聽講,而讓弟子招待取經團隊。鎮元子的理由是:不可違了大天尊元始天尊的簡帖。

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在鎮元子眼中,元始天尊的簡帖便如聖旨般重要,萬萬不可違抗,可見他是多麼的敬重,甚至臣服元始天尊。而元始天尊之所以能讓鎮元子如此敬重,顯然是因為元始天尊法力遠在鎮元子之上。而鎮元子的法力比如來有過之而無不及,可見,元始天尊的法力也遠在如來之上,甚至可以秒殺如來。

由於地位過於高貴,法力過於強大,西遊世界中的元始天尊,便如封神世界中的鴻鈞老祖那般,是一位深不可測、深居簡出的神秘高人,極少現身干涉三界是非,讓人越發感覺其高大、神聖。

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