王母身邊的七仙女，是三界中不可小覷的存在。在孫悟空攪蟠桃會一回，七仙女就曾出場撥火，“一朝，王母設宴，大開寶閣，瑤池中做蟠桃勝會，即著那紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，各頂花籃，去蟠桃園摘桃”。聽聞要開蟠桃會，孫悟空立刻打聽“王母開閣設宴，請的是誰？可請我麼”，誰料七仙女卻道“上會自有舊規···不曾聽得說”。正是此言，令孫悟空急生嗔怒，闖下了禍端。
到了唐僧師徒去往靈山時，七仙女又奉命下界為妖。原著中，多處細節都在暗示，盤絲嶺蜘蛛精就是七仙女所幻化，“那嶺叫做盤絲嶺，離此有三里之遙，有一座濯垢泉，乃天生的熱水，原是上方七仙姑的浴池。自妖怪到此，佔了她的濯垢泉，仙姑更不曾與她爭競，平白地就讓與她了”。孫悟空正是領會其中深意，才對蜘蛛精格外留情，三番四次不肯下手。那麼，七仙女究竟是什麼修煉成仙的？她們的原形是什麼？她們又有什麼來歷？古籍給出的記載，著實出乎意料！
距今一千五百餘年的晉代古籍《搜神記》記載，“豫章新喻縣樵子，見田中有七女，皆衣毛衣，不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去，男子取以為婦。生三女，其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去，後復以迎三女，女亦得飛去”。這七個身著羽衣的會飛之女，與七仙女頗為相似。古籍《歷代神仙通鑑》則記載，“木公金母棲止於滄海方諸之山，二氣相投，生九子七女，行於雲，錄為仙使，七仙身穿赤、橙、黃、綠、青、藍、紫、七色衣裳”。
由此可見，七仙女是木公金母的女兒，姐妹共有七人，她們生來就能登雲飛行，故錄為仙使，成為民間熟知的七仙女。而出土的東漢古石刻也畫著“七仙女是羽人，以盛開的蓮花為間隔，身穿長袍，長裙飄逸環繞王母、王公”。何謂羽人？“羽人瀟灑自如、超凡脫俗，無翅膀就能漂浮在空中”，又載“人面鳥身，身長羽毛或披羽毛外衣能飛翔的人”，由此可見，七仙女很可能是飛鳥之妖修煉成仙的，但不管是哪一類飛鳥，都不會是蜘蛛。除此之外，還有一說指七仙女與星宿昴七星有關。
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