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在印度“種姓制度”裡,華裔屬於哪個等級?今天總算知道了

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印度擁有非常多的奇葩制度,其中有三分之二都是我們想象不到的制度,不過最奇葩的還得屬他們的種姓制度。分別是婆羅門,剎帝利,吠舍,首陀羅,以及連名字都不配提起的達特利,每一個種姓都對應著不同的待遇。

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如果幸運的生在婆羅門和剎帝利,那麼就是幸運的,因為他們是高種姓;如果生活在吠舍那麼還好過一點;反而生在首陀羅和達特利,那麼活得就會很悽慘,因為低種姓人沒有人權。

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那麼華裔在印度屬於哪個等級呢?其實華裔並不被印度人劃入種姓等級中,對於他們印度人不按種姓去看他們,他們既可以與高種姓人交友,也可以與低種姓人交友,因為他們是自由的,沒人會去規定他們,而且為了生活,他們也會跟各類人打交道。

當然瞭如果他們想要融入印度,那也是可以擁有自己的種姓的,不過一般來說都是吠舍,因為他們都是做生意的,而如果是擁有自己的一家公司,那麼他們就屬於第二種姓剎帝利。一般來說婆羅門和首陀羅都不會有華裔的存在,因為他們大部分是屬於第二,第三種姓的。

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不過在筆者看來,他們最可悲的不是種姓制度的存在,而是不願反抗,他們所遭受的很多不好的待遇,他們不會去反抗去反駁,而是選擇順其自然,順從。他們選擇去接受這一切,並且默默祈禱自己來生可以投胎到好人家,不要再當低種人家裡的孩子。

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筆者很不懂,如果他們敢團結到一起起義,推翻這個不人道的主義制度,現在他們不就人人平等了嗎?選擇祈禱還不如拼一把,不過印度人要怎麼做也是他們自己的事,我們也不能逼著他們反抗

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