鬼穀子，被後世稱為“謀聖”，乃戰國時代傳奇人物，世代相傳的著名謀略家、縱橫家的鼻祖、兵法集大成者。他與老子、孔子並列稱為文化學術史上的大家。
他一直隱於世外，未曾親自入世，卻將天下大事視如棋盤，瞭然於胸。其弟子均出將入相，左右各國存亡，影響著歷史的走向，大家所熟知的龐涓、孫臏、張儀均為其弟子。
這個一個大智慧之人，在看透人性中自然有其獨特的見解，所以鬼穀子曾說從2點就能看出一個人是否能成大事，聰明的人早了解。
一、窘視其所不為
這句話簡單理解就是一個在生活陷入貧困、窘迫的境地時，還能堅持不做什麼事情。
有句話說：“窮山惡水出刁民”，意思就是指窮困的地方，會出現一些無賴之人。這也很能理解，當人都吃不飽、穿不暖的情況下，為了生存下去，會選擇做一些違背世俗道德底線的事情。比如電影中，世界末日來臨，很多人就開始打砸搶等等。
在現實中，人人都知道小偷、搶劫都是違法之事，但依然還會有人去做，如問原因可能大都會說生活所迫。但生活所迫就能去做違背良心與道德的事嗎？自然不行，否則法律還有啥作用。
一個人在人生低谷裡，面對貧困，往往也是對自己道德的一種考驗。此時選擇做什麼或者不做什麼，才是真正能體現一個人人品的時候，而他的選擇也決定了今後的人生高度。
記得孫儷曾經資助過一個貧困生向海清，每月給500元生活費，鼓勵他考上了大學。向海清考入大學後，得到了國家獎學金補助及每個月學校的額外補助。在這種情況下，他不但沒想著靠自己的努力去勤工儉學，反而習慣每月向孫儷要錢，最多的時候10天就索要了1000元。
在學校裡，向海清不好好讀書，整天遊手好閒，見此孫儷停止了對他的資助。向海清還反咬孫儷一口，在網上寫文章詆譭她錢給的少，給孫儷的生活造成了嚴重困擾。
向海清就是典型的“我窮我有理”，在生活困難時候不去想著如何靠自己的努力，實現人生的逆襲，只一味做 “伸手黨”，想靠天上掉餡餅來過日子，自然也不可能有什麼出息。
一個人陷入低谷還能始終如一地嚴格要求自己，不佔人便宜，對別人的幫助心懷感恩。堅持有所為，有所不為，堅持做人的原則，所謂低谷只會是暫時的困難，經受住這個考驗早晚能成大器。
二、貧視其所不取
當一個人貧窮時，對物慾的要求就會被無限擴大，在這種情況下，是否能控制好自己的慾望，知道什麼東西該拿 ，什麼都不該拿，也是檢驗一個人是否能成大事的標準之一。
古人有雲：“貧者不受嗟來之食，廉者不飲盜泉之水”，再貧窮也不接受別人諷刺、嘲笑送來的食物，清廉之人不喝沒有經過同意的泉水。真正能成大事者，總會有自己的原則與底線，再貧困、落魄也不會去拿不該要的東西，隨便佔人便宜。
古代有個乞丐叫衛大郎，無意中撿到了一袋金子，有500兩之多。為了找到失主，他揹著“尋找失主”的紙牌到處流浪尋找金子的主人。皇天不負有心人，最後他找到了金子的主人，在主人的幫助下也過上了富足的生活。
可能有人說他傻，把金子據為己有不就是個有錢人了嗎？但衛大郎卻用自己行為捍衛了生而為人的底線，，不屬於自己的，永遠也不要存在非分之想，這才是做人的正道！
再看我們周圍，有很多人完全談不上貧窮，卻特別喜歡貪小便宜。同事請客吃飯，多拿 1、2包煙；到親戚家玩，有啥能拿的都往自己家裡搬；和朋友外出吃飯，一到買單的時候就各種藉口往外躲等等情況。
其實這個貪小便宜的人並不能因為貪這點便宜一夜暴富，但卻丟了自己的人品，被人看不起，朋友自然會逐漸遠離。失去人脈的人，又如何能成大事。
君子愛財，取之有道。人人都喜歡錢，但也不能因此丟失做人的底線。一個人品不正的人，哪怕靠陰謀詭計獲得一時的成功，那也只是短暫的。
海明威說：“打不倒我們的，都必將使我們更加強大。”在貧窮的時候，不因貧賤而失去自己的底線，待熬過這一刻之後，人生就能迎來新的曙光。
如若在低谷時就失去自我，見利忘義，那就只會永遠在谷底，永遠無翻身之時。
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