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俗語“三十不發,四十不富”,到50歲是什麼結果?中年人值得深思

心靈雞湯 火鍋的歷史

人這一輩子能有多長時間?最新人口普查結果顯示,中國男人的平均壽命為73歲左右,女人的平均壽命79歲左右。

我們大多數人的一生大概也就這麼長了。羅曼·羅蘭在她的文稿中寫道:“人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返”。

我們都是人生鐵路上的一名遊客,可以回頭看但絕對沒法回去,從呱呱落地到初成少年,從叛逆青年到走進社會,成為人海中的一顆沙粒。

三十到四十,四十到五十,十年十年的過著,一直到我們的終點站,下車三十回家。

俗語說:“三十不發,四十不富,五十將來尋死路”,人生如此現實,你是否認清自己了呢?

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一、三十不發

“發跡”之象,起於微末。三十歲,是該大展拳腳的時候,如果此時你還沒有發家,其實也是正常的。畢竟,今時不同往日,現代三十歲沒有成家立業的人大有人在。

在中國年齡譜中,三十歲屬於中青年一類。很多人剛從青年走向中年還未適應,依然沉浸在青年人的“沾沾自喜”中。

殊不知,年輕早已無法成為我們的資本。接下來,生活將推著我們加速移動,各種壓力撲面而來。

發,不僅有“發跡”的意思,更有“發現”之意,意思是找到自己的最終目標。

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明朝弘治十八年,隨著朱厚照登基,一個最混亂的朝代由此展開。然而就在這混亂的世道裡,一位偉大的哲學者開始嶄露頭角,他就是王陽明,這一年他剛滿30歲。

進士剛剛畢業的王陽明在朝廷做了一段時間翰林後,實在無法忍受劉瑾等人對朝政的禍害,便給皇帝上了一封奏摺。

奏摺,皇帝當然是沒看到,但劉瑾卻看到了。於是乎,王陽明開始了自己的貶官生涯,短短三年間直接一貶到底,成了龍場驛丞。

流放的過程中,王陽明一直在思考,在想自己到底做錯了什麼,為什麼會遭到排斥?難道自己一直以來的堅持都是錯的嗎?

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最後他想到了答案,自己的想法沒有錯,關鍵在於無法執行,也就是說無法做到“知行合一”。

想清楚之後,三十三歲的年紀王陽明“發”了,雖然他沒發財,但他發現了一個真理,一個屬於全天下所有人的真理,我們稱其為:《王陽明心學》。

我們顯然做不到王陽明的程度,我們唯有做的就是“發現”,用自己的感官去找到屬於自己的道路,不要被世俗約束,因為人的一生並不長久,迷茫太長,自由的時間就短了。

二、四十不富

雖然我們一直在強調“金錢乃身外之物”,奈何這是一個物質社會,人口的急劇增加導致資源無法合理分配,只能遵循大自然最本質的法則——優勝劣汰。

俗語“三十不發,四十不富”,到50歲是什麼結果?中年人值得深思

優秀的人可以獲得更多的資源,反之,不優秀的人只能撿別人剩下的。現實很殘酷,到了四十歲,如果還沒有一份家業,恐怕只能淪為他人笑柄。

除了物質上的富有,四十歲精神上同樣也要豐富。在當代人的緊湊的大環境下,除了工作就是生活中的柴米油鹽醬醋茶,日子過得久了,人的精神不免逐漸麻木,以至於失去自我。

想要不被生活吞沒,只有一個辦法,學習。無論在任何時候,人都不應該放棄學習、放棄充實自我。

學習不僅會讓自己精神更加富有,更在於通過精神來影響現實。因為積極向上的人生,總是充滿機遇;反之隨波逐流的人生,就會充滿著各種不測與不安。

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三、五十將來尋死路

到了五十歲,再回首看看自己度過的半生,你會發現自己走過的路已經相當長了。

憶起往事,畫面閃爍,你看到了自己蹣跚學步的樣子,看到自己意氣風發的樣子,看到自己家業有成的樣子。

回到現實,展望未來,如果此刻的你不早做打算,沒有一筆可觀的存款,那麼將來的你一定是悲催的樣子。

常言道:“久病床前無孝子”,指望孩子將來贍養自己,你會活的很不體面。

為什麼古代皇子在老皇帝未死之前從不敢輕舉妄動?因為他們知道,老皇帝依然是皇帝,手裡有兵、有錢、有人,想要踩死他們就像捏死一隻螞蟻。

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日常生活雖比不得皇宮中的殘酷鬥爭,但若將來孤老,手上乾乾淨淨,只能指望孩子供著,孩子若孝順也就罷了,若不孝順呢?一輩子的風光在晚年被徹底終結。

結語

人這輩子免不了沉淪,乃至失去方向,關鍵在於迷途知返,及不及時無所謂,剩下多少時日也莫要去管;

古人尚有“秉燭夜讀”,今人為何不能為自己的晚年奮鬥一把?

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