文/唯晨
《三字經》開頭就是：“人之初，性本善。”古人認為善良是人的本性，然而，如今並不是所有人都願意接受這個觀點，後來又有不少人提出人性是自私的，向善需要不斷地修煉。
關於善良是生來就有還是經歷世事之後的結果，各有各的說法，唯晨認為人性的善和自私是並存的，這兩樣都是天性，年幼的孩子單純且心無惡念，但這並不代表孩子不會做惡事，成年人的作惡往往充滿謀劃，小孩子的為禍多半出於無知的自私。
生活中常常會聽到這樣的話“他還是個孩子，沒有壞心眼。”這句話本身沒有錯，但沒有壞心眼卻做了壞事就要按“不知者無罪”來處理嗎？顯然不妥。
每個人的成長都是從無知到犯錯，再到認識和改錯以及承擔後果，從而才能獲得成長的提升。
老話說：“失敗是成功之母。”在每個成功者成為成功者之前，早已做了無數次的失敗者，沒有人生來就是智者什麼都懂，人的才智要靠積累去獲得。
所謂“吃一塹長一智”，吃的是虧，長的是智慧。不要去怪一個人從好說話變得冷漠，每個人的變化都是有原因的，或許他只是長智慧了。
一個原本好說話的人，有一天變得不再好說話，這中間一定曾發生過什麼讓他做出轉變的事情，這世上沒有無緣無故的愛，亦沒有無緣無故的恨，如果有人說沒有，那定然是他尚未發現真相。
生活中好說話的人分為兩種，一種是心懷仁慈與善良，不忍拒絕任何人，所以對別人提出的請求盡最大能力去幫忙。
還有一種則是由於軟弱，哪怕內心再怎麼不情願，面對別人的請求，依然無力拒絕，於是委屈自己去成全對方。
這兩種人都有可能從最初的老好人，變成不好說話的冷漠者。前者多半是善良受了傷，後者則是內心變自信強大。
我有一個朋友就曾遇到讓他改變的事，讀書的時候他是一個特別熱心腸好說話的人，無論誰遇到什麼事，即便沒朝他開口只要幫得上忙他都會主動伸出援手。
但畢業幾年之後的他卻像變了個人，不僅臉上的笑容從當年的質樸變得客套，就連言語間都充滿了疏離，更是不願意再去幫助別人，顯得冷漠且多疑。
後來一次偶然的機會才從他口中得知，這些變化一方面拜社會所賜，另一方面則是被所謂的兄弟情傷得太深。
畢業後，大家各奔東西，有的人選擇繼續讀書，有的人則順應生活進入了社會，職場自然不比學堂，什麼都是嶄新的，並且“坑”特別多。
踩陌生人的坑或許能讓人成長，踩熟人的坑大概只會令人心傷。熱心的他在一個好兄弟的哀求下借出去不少錢，但當他急著用錢時對方不僅分文不還，還乾脆撕破臉，那是他計劃租房的錢，為此差點露宿街頭。
經歷真的會使人成長，尤其是痛苦的經歷。
古人雲：“近朱者赤，近墨者黑。”同什麼樣的人長期混在一起，就會在潛移默化的作用下變成相似的人。
其實，除了“吃一塹，長一智”的改變，還有一部分人是在歲月的長河裡被身邊人同化之後而做出改變。
那些長期同不好說話的冷漠者在一起的人，在不知不覺中就會“適應”身邊的環境，跟隨大家的腳步變成了不好說話的冷漠者。
比如，在路上遇到賊，若大家蜂擁而上幫忙捉賊，自然會引發更多人加入捉賊的隊伍，但若周圍皆是冷漠者，那個原本想要向前衝的人也會在猶豫中放棄。
德國社會學家伊麗莎白·內爾·紐曼教授認為：“大多數個人會力圖避免由於單獨持有某些態度和信念而產生的孤立。因為害怕孤立，他便不太願意把自己的觀點說出來。”
這個理論叫“沉默的螺旋”，人性正是如此，若身邊的人皆冷漠，那麼身處其中的人也會逐漸變成冷漠的樣子。
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