名歸范蠡五湖上，國破西施一笑中。
——楊乘
公元前493年，范蠡用美人計迷惑吳王夫差，給越王臥薪嚐膽的機會，最後實現的“三千越甲可吞吳”的極限翻盤。而功成名就之後，范蠡飄然而去，泛舟五湖歸隱山林。和范蠡一起銷聲匿跡的還有一人，她就是西施。
公元前511年，范蠡應文種之邀入越輔佐勾踐。公元前493年，吳越之戰中，越國戰敗，勾踐和范蠡入吳當作人質。而勾踐已經懷有著復國稱霸之心，在文種提出的“伐吳九策”中，第四個計策就是“美女以惑其心，而亂其謀”，而這個美女就是由范蠡推薦的西施。
西施自幼生的國色天香，有擅長舞蹈，有“西施浣紗”的典故。相傳就是河裡的魚兒，看到西施的美貌都會沉醉其中，最後忘記遊動而沉入水中。就這樣吳王沉浸在西施的美貌中，荒淫國事，最終被勾踐所滅，而西施和范蠡則不知所蹤，有人說他們一同泛舟西湖，也有人說西施沉江而死，還有說被勾踐納為妃子。
在中國歷史上離奇失蹤的歷史名人遠不止西施一人，而包括西施在內，一共有4人，兩男兩女。他們都是歷史名人，而他們的失蹤也成為了千古謎題，至今都沒有答案，也沒有人發現他們的真實下落。你知道剩下的都有誰嗎？
“李斯不向倉中悟，徐福應無物外遊。”在秦始皇時期，有一位著名的方士叫徐福。他有煉製長生藥的藥方，於是始皇帝命他煉製長生藥。徐福卻需要去海外仙山尋找藥材，在帶走了兩千童男童女和諸多錢財珍寶後一去不回。
相傳徐福東渡來到了日本，在日本居住生根。《史記》記載徐福來到了一片“平原廣澤”，在這裡教授當地人農耕捕魚的方法。而徐福所說的三座“仙山”很有可能對應日本的三座島嶼，“平原廣澤”就是九州島，當地人則是日本先民。不過這一說法也是後人猜測，徐福究竟到了哪裡至今還沒有定論。
第三位是“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的楊貴妃。《舊唐書》記載，公元755年，安史之亂爆發，相國楊國忠被殺，楊貴妃也被迫死於馬嵬坡。但是在白居易的《長恨歌》中則記載，楊貴妃並沒有死，而是化名玉真，東渡日本，也有說是躲避在四川的屸都，眾說紛紜，誰也沒有答案。
最後一位是明朝第二位皇帝，建文帝朱允炆。1399年隨著朱棣發動靖難之役，到1402年攻下南京，這3年時間，讓朱允炆坐立難安。據《明史》記載，朱允炆死在了宮廷大火中，但是後世的很多史料都證明當時朱允炆並沒死。而是剃髮為僧，以和尚的身份遊歷中國，甚至來到海外。傳聞鄭和下西洋，正是奉朱棣之命去尋找朱允炆的下落。只可惜到現在為止，依舊沒有哪個史料有確鑿的證據證明朱允炆的下落，“建文帝生死”成了我國一個未解之謎。
歷史的傳承總是包含著民間傳說，或許傳說的可信度並不高，但是在這其中包含了人們對美好結局的祈願，也包含著人們追求美好的願望。這四位歷史名人，無論他們的結局是怎樣，他們的故事都會被一代一代的傳遞，從而成為中華文化重要的組成。
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