“大唐盛世”這個叫法，真不是咱們自己給自己臉上貼金。唐朝鼎盛時期的中國絕對是傲睨世界的富庶與繁華，疆域空前遼闊，萬國來朝，文化和經濟的交流非常暢通。
就拿唐朝的都城長安來說，長安城面積達八十四平方千米，是清朝北京城的1.4倍。長安的交通非常發達，從長安向東，經今河北、遼寧，可從陸路到朝鮮。
從長安向東南，經洛陽沿運河到揚州，從揚州溯長江上達洪州，從此南下逾梅嶺而至廣州，從廣州出海，即可航行於南洋、印度、波斯灣一帶。
從長安向西，經河西走廊，出敦煌西行，經新疆境內，有三條路可通中亞、西亞、巴基斯坦及印度，這就是“絲綢之路”。條條大路通長安，很多外國人被這座東方繁華都市所吸引，沿著大道，不用費多大力氣，就能抵達傳說中的那座長安城。
長安城中住著形形色色的人，東瀛留學生、中亞商人、印度僧侶、波斯國的摩尼教徒、新羅文人、大食使臣，應有盡有。民族的融合、文化的交流也讓唐朝的社會氛圍異常活躍，人們張揚個性，不受禮教束縛，視野開闊，任性自然。
對長安城中住著的人來說，沒有什麼是沒見過的。甚至今天你都沒有見過的奇人異事，長安人可能早已熟諗，比如酷愛裸奔的林邑人。
就像我們現在把不同國家的人統稱為“外國人”、“老外”、“歪果仁”一樣，唐朝人也懶得去區分那麼多種外國人，畢竟城裡住著好幾十個國家的人，名字又個個拗口。他們對於異域來的人大致分為三種來區別，分別是：黑崑崙、裸林邑和富波斯。
先介紹一下黑崑崙，這個名字可能會讓很多人聯想到去年熱門影視片裡的崑崙奴。其實呢，差不多是一類人。“崑崙”指的是黑色的東西，唐朝人將黑色皮膚的人統稱為崑崙人。這些崑崙人大多來自南洋地區，還有很少一部分是跟隨阿拉伯人來中國的黑人。
崑崙人一般都身強力壯、高大威猛、吃苦耐勞，長安城裡面的有錢人家都會選擇僱傭幾個崑崙人跟隨左右，“物美價廉”，可以保護生命財產安全。
當時市面上流行著“崑崙奴，新羅婢”這句話，新羅指的是今天的朝鮮一帶，可見崑崙奴與新羅婢僱主口碑非常好。崑崙奴叫奴卻不一定是奴隸，可以看作是一種僱傭關係，大概和今天的保安、保鏢差不多吧。
富波斯那就很好理解了，波斯是伊朗的舊稱，波斯國既是一個古國也是一個大國，地大物博，人民的商業頭腦發達。唐代波斯商人的足跡幾乎遍佈全中國，廣州、泉州、洛陽、巴蜀、長安都有大量的波斯商人聚居，倒賣茶葉、絲綢、瓷器、珠寶、香料。
長安城西市還有波斯邸，波斯邸可能是波斯人經營的邸店，或是停駐波斯等商胡的地方。東市的胡人店肆也有不少，如畢羅肆及買胡琴者，大概就是由西域或中亞的胡人來經營，這其中亦有由波斯人經營的店鋪，由此可見波斯商人在長安的影響力。
另外，據古書記載，當時的廣州碼頭是各國胡商集散之地，許多巨船裝滿來自異域的香料、珍寶等貨物。很多胡商完全可以用富可敵國來形容。
最後，來說一下這個裸林邑。林邑是個小國家，在今天的越南一帶，一直給唐皇室納貢。現在已經見不到林邑人，他們的後代融入了越南民族。
那裡氣候溼潤炎熱，紫外線強烈，所以林邑人養成了不愛穿衣服的習慣，不算是裸奔也差不多接近了，男女老少穿的都很清涼。這種打扮在講究衣飾精美的唐朝人眼中，和裸體沒有太大區別。
裸歸裸，大家求同存異，開放包容，互相尊重也就沒啥摩擦發生。林邑和大唐的關係處得確實不錯，唐代貞觀年間，林邑曾經派遣使者將當地的大象、五色帶和火珠等特產進貢給貞觀皇帝，以示兩國之間的友好關係。
後來，林邑改名為環王國，依舊與大唐交好，兩國之間互通使者。根據史書記載，在唐朝統治近三百餘年的時間內，林邑派遣使臣來訪的次數高達十五次之多。
林邑也被稱為占城，是有名的稻種產地。唐朝與林邑的交往，對中國最大的好處，就是引進推廣占城稻。這種高產又適應性強的水稻，使宋代的農業得到快速發展，能夠養活更多的人口。由此看來，即使是古代，保持對外開放，同樣是富國強民的有效途徑之一。
轉載請超鏈接註明：頭條資訊 » 曾在中國生活的三個民族，一個窮一個富，還有一個不喜歡穿衣服
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