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古代押送女囚路途艱辛,為何衙役們都搶著去幹?實情令人唏噓

歷史 溫故淮史

古代押送女囚路途艱辛,為何衙役們都搶著去幹?實情令人唏噓

眾所周知,古代的刑罰十分恐怖,而流放之刑則為五刑體制中的一種,相信大家對這種刑罰方式並不陌生,這也是電視劇裡最常見的處罰犯人的手段之一。流放之刑歷史悠久,從遠古時期就已經有了,只不過以前的記載比較零星,而這種刑罰方式也直到進入封建社會之後才逐漸完善,在南北朝時期被納入五刑體制。

古代押送女囚路途艱辛,為何衙役們都搶著去幹?實情令人唏噓

《漢書·眭兩夏侯京翼李傳贊》中曾有記載:“李尋流放,此學者之大戒也。”可見流放之刑在古代確實很普遍,古代殘忍的刑罰方式有很多,而流放則是較為折磨人的一種,雖然表面看犯人得以保住一條性命,但他們往往需要戴上枷鎖被押送到千里之外的偏僻之地。

首先,他們被流放的地方一定會很遠很窮,在漫長的路途中,他們只能靠自己的雙腿走路,不論是遇山還是遇河都不能退縮,而且他們在流放的途中還會戴上沉重的枷鎖,沒有吃飯喝水的自由,要是不聽話可能還會斷水斷糧,遭到押送的衙役鞭打。

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其次,一路上變數不定,遇到山匪或流氓也是常有的事,最可怕的就是在途中生病,就算身體不舒服,他們也只能堅持前行,不能吃藥,更沒有看醫生的權利,挺得過去是幸運,挺不過去可能就會死在路途中。

最後,就算他們跋山涉水之後順利到達了流放之地,等著他們的也是極為辛苦的差事,這些被流放的人不乏世家的小姐公子,或者僕役丫環,他們過慣了太平的富貴生活,甚少吃苦,但被流放之後他們的地位發生一百八十度轉變,若是不任勞任怨的出力幹活,可能死了都沒人願意為其處理後事,對比這些來說,遠離家鄉的思鄉之苦已經算是不值一提了。

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不過雖然路途遙遠辛苦,但衙役們卻爭著搶著想要這份苦差事,特別是遇到女囚犯的時候競爭就更加激烈,當然了,人性都是趨利避害的,能引起大家的爭搶肯定有“福利”可以拿,不過這就得從衙役們的工作說起了。

衙役雖然在官府當差,但其實就是官場生活中最底層的存在,他們沒有話語權,一切只能聽頂頭上司的命令行事,說白了就是打雜跑腿的,衙門裡所有的髒活累活都歸他們負責,最主要是他們幹得活兒多,但是拿到手的薪資卻很少。

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不過押送犯人就不一樣了,雖然官府不會給他們特別的福利,但是犯人的家屬或者親友會給他們送錢,希望他們在路上多多照顧自己的親朋好友,不要過多為難。一般收了錢之後,衙役就會對犯人格外寬容,不僅不克扣吃喝,甚至還能時不時的將犯人脖子上的枷鎖取下,讓他們能走得輕鬆一點。

而要是遇到女犯人,其親友給的錢只會更多,因為女子比男子柔弱,更經不起折磨,而且路途上還可能遇到不可言說的困難,為求安心,親友都會給儘可能多的銀子疏通打點,要是遇上大方且富有的,給的“福利”可能比他們一年的薪資更多,所以他們這種肥差自然競爭激烈。

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