《歸潛志》載有：古文不宜蹈襲前人成語，當以奇異自強；四六宜用前人成語，復不宜生澀求異。
成語，眾人皆說，成之於語。成語就是古代漢語詞彙中特有的長期沿用的固定短語，這些成語往往都會伴隨一些故事，那麼“胡說八道”、“六親不認”又是什麼意思呢？
對這兩個成語，每個人都非常熟悉了，“胡說八道”自然是亂說胡話，然而你應該是“知其然，而不知其所以然”。
“胡說”來自西晉時期。當時西晉發生了八王之亂，國力衰弱，塞外遊牧民族趁著這個時期，陸陸續續建立了一些政權，其中又以匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人部落為尊，也因此叫“五胡之亂”或者“五胡十六國”。
這些胡人說話，中原人都聽不懂，於是中原人就將胡人的話稱作“胡說”，五胡之亂影響了中原王朝百餘年，漢人險些滅族，直到581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，才結束了這張紛爭戰亂。
“八道”分為兩種，一種是佛教的“八正道”：第一正見，正確理解諸法之理性而不謬誤；第二正思維，離諸雜念；第三正語，不說謊；第四正業，正確的行為；第五正命，正當的生活；第六正精進，燃燒掉煩惱習氣；第七正念，學會認識自己；第八正定，禪定。
道教屬於本土宗教，佛教在傳入之後，也受儒家和道教的影響，因此道教也分八道：一為入道、二為學道、三為訪道、四為修道、五為得道、六為傳道、七為了道、八為成道。
兩種說法說法其實都差不多，到最後的第八道都是趨向“圓滿”“大成”，達到了佛、道兩教最高的意。
六親不認就是指著親戚血緣關係，不過古代歷來說法不同，指天地君親師友，自古以來弒父者、兄弟相殘者甚多，六親不認的人可以做到天地、君王、親戚、老師、摯友都不認，相對絕情。
還有一種說法指著父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟，漢代賈誼《新書·六術》中載有：戚屬以六為法，人有六親……務於六，此之謂六親。
不過六親血緣關係也有許多的不同，《老子》說記載的六親為：六親、父子、兄弟、夫婦也。《史記·管晏列傳》載有：六親，謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女之子六也。
還有最後一種說法是來自占卜，在古代算命術中，占卜師除了給本人算命以外，還會根據八卦來推算家人：祖上，位在年宮；父母位在月宮；兄弟姐妹位附月宮；用神以比肩為是；妻宮位在日支；子息位在時宮。
這就是“胡說八道”和“六親不認”基本典故，不過傳承千百年，人們都已經誤解了“胡說八道”和“六親不認”，前者基本都已經忘記了，後者跟血緣有關，所以六親不認的使用的範疇誤差不大。
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