在歷史的長河中，有一些被杜撰出來的歷史人物讓我們以為是真實存在的，但其實她們不過是作者筆下的人物而已。
古代的四大美女名號早已是如雷貫耳，但這四大美人之中，貂蟬卻在正史中沒有任何的記載，而那個樣貌傾國傾城的美麗女子，與董卓呂布間的恩恩怨怨，終歸只是作者筆下的臆想。但如果非要說貂蟬有什麼原型的話，大概就是在實際中記載的那個來自山西農村的一個樣貌平平的姑娘了。
在少年包青天中有一位玉樹臨風的八賢王，但包拯此人是在宋代歷史中真實存在的一位清官，但八賢王卻只是後人所杜撰出來的一個人物而已，但很多人卻因為包拯真實存在，就理所應當的認為八賢王也是真實存在的。但在當時包拯所存在的時期，的的確確沒有這樣一位八賢王，如果非要說的話，在於包拯不同年代中卻有一位德高望重的王爺與八賢王相似，但這位王爺因與包拯的所處時代不同，所以兩人斷然不會有任何交集。
當年一部《霍元甲》火遍大江南北，趁其熱度又推出了一部《少年陳真》，講述的是霍元甲的徒弟陳真與日本人決鬥，一腳踢段了東亞病夫的牌匾，為國爭光的故事。但霍元甲真實存在，可陳真只是根據霍元甲的大弟子改編的一個人物而已，但真實的霍元甲大弟子卻並沒有經歷過陳真的英雄事蹟。
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。花木蘭一直被稱為巾幗不讓鬚眉的女英雄，花木蘭替父從軍，在戰場之上立下顯赫戰功，可當史學家在歷史資料中無論怎麼翻找卻都找不出花木蘭真實存在的記載，而最先出現花木蘭形象的地方卻是樂府詩歌，因此結論出花木蘭只是當時人們塑造出來的一個藝術形象，雖然歷史中沒有花木蘭的原型，但花木蘭的精神卻永遠值得我們學習。
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