宋朝確實是中國文明的巔峰，這個文明其實包括很多。經濟的文化思想，科技，政治。總之，宋朝確實是中國文明的巔峰，但是很多人表示反對，因為宋朝並不是一個大統一的王朝，宋朝周邊強國林立，甚至自己也被外地滅了兩次，但這並不能夠否認宋朝在文明上的成就。
因為在那樣一個時代，高文明的成就往往會被文明程度較低的國家毀滅，文明的發達與落後並不直接決定一個文明能否像當下這樣和平生存。可以說宋朝是一個存在時期較為可惜的王朝，如果誕生在當下，那麼宋朝是不可能被滅的。因為當下文明的繁榮巔峰直接決定了國際地位和國力強盛，而在宋朝的那個弱肉強食的古代世界裡，軍事力量才排在第一位，而並不是文明的各種特色和巔峰。
在宋朝的歷史中，我們再一次談一看宋朝的文明巔峰究竟體現在哪裡？在經濟上，宋朝無疑是中華文明經濟最發達的歷史時期，即便是唐朝也無法與之相比。唐朝還沒有興起真正的民營資本商業而在宋朝，這已經是一個全國共知的事實，宋朝的民眾娛樂生產，購物都與當下沒有太多區別，這種開放性的經濟制度經濟體系繼承自唐朝，但是比唐朝走得更遠是一個站在巨人肩膀上誕生的。
但絲毫不能否認，宋朝在這個方面超越唐朝，尤其是對於貨幣紙幣的研發和誕生。元自然也部分吸納了宋朝的這一優點，但可惜的是，並不知道其中的內在結構和聯繫竟然導致貨幣過度氾濫貶值。竟然造成經濟崩潰。宋朝也是中國封建歷史上最不缺錢的王朝。總有人說經濟總量佔到當時東亞地區經濟總量的80%，這一點是沒有疑問的。宋朝的經濟生產能力確實舉世皆知。
另一方面，宋朝的文學，文化和思想也獨樹一幟，中國傳統儒家體系在宋朝迎來了一次徹底的革新。雖然這個革新在未來的發展中，是我們變得更為封建，更為保守，並且對弱勢群體，女性，孩子，和下屬的摧殘更重，但是在提純理論體系範圍內，確實是幾春秋戰國以後唯一的一次哲學巔峰。
同時唐宋八大家絕大部分也都是宋朝人，而且我們所寫到的唐詩宋詞以及明清時期的各種小說衍生體，也在宋朝時期誕生，並且從事人文學過渡到了民間文學的這個重要發展時期。在西方這個時期的過渡是文藝復興。所以很多人也在思考，如果宋朝的歷史發展不被打斷，或者後來者能夠完全繼承宋朝的發展脈絡，是否文藝復興也會發生在我們這裡？
此外，以四大發明當中的三大發明為主，都誕生或者是成熟於宋朝，還有很多建築，天文學，哲學。代數，算數，物理化學生物等很多科學的萌芽也都在宋朝。除了我們熟知的宋氏等等其他記載，宋朝整個王朝的歷史之外，我們還有一些官僚。對自己的研究方向。而歸納出來的古代科學書籍也在宋朝迎來了一次爆發。雖然現在對於我們沒有什麼實際用處，但我們也可以看到1000年以前宋朝的這些科技成就並不是我們一廂情願的想象。
宋朝值得大書特書也最容易被忽視，忽略貶低的便是宋朝的政治文明。中國的政治文明確實有專制的成分，但宋朝之前，大統更多體現的是政治集中中央集權，這是一個十分明顯的特點。但是在宋朝以後，皇帝的專制特權開始增多，大範圍空前加強。以之後的封建歷史才是中央集權皇帝專制，按照正常的發展脈絡，宋朝是中國政治文明的發展巔峰，因為皇帝雖然是國家的一把手，而且掌握著國家權力，但是皇帝真正能夠決定什麼的東西和事件真的不多。
朝堂之上有著豐富而完整的官僚運作體系。雖然它的效率因為分權而飽受詬病，但是這種分權體系確實是中國政治文明的正統發展結果。也是數百年後歐洲才達到的一種政治倫理。但可惜的是，在以軍事為絕對發展力量的年代，這些東西對於宋朝而言是亮點，但卻不是發展最緊迫的問題。在遊牧民族的年代裡，軍事才是宋朝真正能夠保留並發展的唯一要素。
宋朝的軍事力量並不弱，但是由於體制的問題，在效率層面有所欠缺，這也是作為一個現代國家的通病。現在每一個國家想要發動戰爭都是很難的，除了國內的諸多程序要去履行之外，還用受到官僚體型的一部最高決策層以及普通民眾的支持與否。這一點宋朝都經歷過。但是在一千多年前的那個古代社會裡，與宋朝發生過邊境爭端或者是作戰的國家卻絲毫不用考慮。但是宋朝由於文明發展，過度繁榮，提前進入了所謂的近現代社會的概念裡。所以說只能認為宋朝生不逢時數為可惜。
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