秦武王因試舉周王朝九鼎，導致出現意外而亡。從淺層面來看，秦武王舉周鼎是因秦武王天生神力，並喜好比武角力，舉鼎就是為了爭強好勝，但秦武王舉周鼎還有深層次的含義。
《史記》：“武王有力，好戲。”
從史料記載可以看出，秦武王是一位重武好戰的君主，說白了就是喜歡武力和打仗，為此秦武王也成為中國歷史上一位極為鋒銳的君主，並且秦武王也有問鼎中原之大志。
秦國能有秦武王這等君主，對於自秦孝公實行變法改革，日漸增強的秦國來說應該是一件好事，以秦武王重武好戰的性格來說，必定會為秦國開疆拓土，為秦一統天下加快步伐，甚至有望一統中原大地。
但歷史無法重現，秦國這位重武好戰、極為鋒銳的君主卻英年早逝，年僅23歲便因舉周王朝的龍紋赤鼎而意外而亡。
拋開秦武王舉鼎是因爭強好勝的原因，秦武王舉此鼎還有何深意呢？關鍵在於秦武王所舉之鼎，那麼秦武王所舉的這個“鼎”有著什麼特殊意義嗎？
從翻閱史書記載，我們可以從中發現，“鼎”在古代除了是烹烹飪之器和盛貯器具外，鼎還有著非凡的意義，國滅則鼎遷，鼎從炊器發展成為傳國重器，是國和權力的象徵。
《史記》：“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。”後亦以九鼎借指國柄。
傳說夏禹曾經收九牧之金鑄造九鼎，在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形於荊山之下，以象徵九州。自此有了夏禹鑄鼎的傳說後，鼎便被賦予了“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等神秘的色彩，也成為了國之重器。
鼎也是中國歷史上青銅文化的代表，它是文化的載體，也是文明的見證。夏禹所鑄造的九鼎被夏商周三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。
後世帝王也非常看重九鼎的權利象徵和非凡意義，在歷史記載後世皇帝也有鑄造九鼎的記載。在周王朝時期，周天子或者王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，有關這種禮俗至今還存在一定的影響。
為此，可以看出鼎在古代的意義是多麼非凡，鼎是至高無上權利的象徵。秦武王所舉之鼎不是普通的鼎，而是象徵周王朝至高無上、國家統一昌盛的九鼎，九鼎是華夏至尊神器。
秦武王即位四年後，便意欲試舉周鼎，秦武王嬴蕩便從秦國直入東周都城洛陽，以窺周室。秦武王的一見到九鼎，在圍著九鼎觀賞之後，對九鼎讚歎不已，便欲將九鼎之首的雍州鼎帶回秦國。
不過此鼎有千鈞之重，在周武王姬發將鼎至於周王朝太廟明堂中後便未曾移動。但秦武王是什麼性格，大家也知道，不僅重武好戰，還特別爭強好勝，秦武王便欲舉此鼎。
秦武王盡平生之力，最終將鼎抬離地面半尺，可見秦武王的力氣卻是非同常人，但也僅僅於此，可以秦武王不服輸啊，大臣孟說也是將鼎抬離了地面。
秦武王想舉鼎走幾步路，但奈何力盡失手，在欲舉鼎邁步時，鼎墜落在地，正巧不巧地壓到了秦武王，鼎壓在秦武王右腳之上，只聽見咔嚓一聲，秦武王的脛骨被當場折斷，血流不止。
此時的秦武王時疼痛難忍，滿頭大汗，雖然沒有當場死亡，但奈何以當時的醫療水平有限，秦武王伴隨著疼痛挨至半夜後，氣絕身亡，秦武王在身前便想一睹周王室，最終也算不流遺憾，亡於周都洛陽。
《史記》記載：“武王謂甘茂曰：“寡人慾容車，通三川，窺周室，死不恨矣。...王與孟說舉鼎，絕臏。八月，武王死。”
秦武王在位時的秦國，在經過幾代秦國君主的發展圖強後，實力已經相當強大，已經擁有爭霸天下的實力，不懼六國中的任何一國，秦武王舉象徵至高無上權利的九鼎，並非全是逞能，其深意是顯露秦國的實力。
秦武王想借此宣告天下，秦國要問鼎中原。因為秦武王重武好戰，加上秦國的實力強大，並且秦武王在位時，已經攻下了宜陽，周王室可謂失去了最後一道屏障。
秦武王即位後，便一直都有爭霸中原的雄心，秦武王想借此取代周王室，讓秦國做天下之主，其次秦武王此舉也有激勵秦國萬千子民鬥志的含義。雖然秦武王意外而亡，但此舉也激勵了後代秦王一統天下之決心！
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參考文獻：《史記》
文/歷史紫陌閣
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