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從高山仰止到臭不可聞,公知形象的急速隕落到底說明瞭什麼問題?

歷史 靜夜史

作為特定歷史的產物,公蜘叫獸有過自己的光輝歲月。

從高山仰止到臭不可聞,公知形象的急速隕落到底說明瞭什麼問題?

曾幾何時,他們指點江山、激揚文字,除了田間地頭,社會各個角落都能看到他們的身影。因為動不動就擁有著數以萬計的擁躉,所以他們對社會輿論的影響力堪稱可怕,可以說,他們是影響甚至左右了社會發展軌跡的存在。

但是,近年來的公蜘卻流年不利,尤其是隨著在網絡上叱吒風雲的矮大緊被群嘲,公蜘的光環終於褪盡,昔日那令人高山仰止的群體正在以不可思議的速度跌落神壇甚至沒入塵埃。

那麼,是什麼摧毀了公蜘?為何當前的公蜘越來越沒有市場了呢?靜夜史認為根本原因在於我們與眾不同的復興道路。

作為四大文明古國中唯一不曾出現斷層的文明,我們也許是世界上最不可思議的國家,沒有之一。

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當年刺探情報的日本間諜,放眼望去滿是爾虞我詐和各自為政的亡國之相,然而當發動瘋狂的侵華戰爭時才發現這個國家也能夠空前地團結在一起。

後來的美國人在電腦上戰爭將上甘嶺戰役模擬了無數遍,也始終無法得出志願軍勝利的結果。

而今天,我們更是以不同於所有國家的軌跡在迅速復興,給世界帶去了一個又一個“打臉”的驚喜。

就像乞丐儘自己畢生所學在努力描述土豪的富可敵國一樣,在靜夜史看來,公蜘最大的缺陷,就在於他們明明水平有限,卻總想用自己的拙劣學識來糊弄他人。當然,班門弄斧一定程度上就是賴以生存的立身之本。

在靜夜史看來,公蜘之所以是特定時代的產物,是因為只有這樣的時代才能孕育這類群體,而這個時代叫做“社會主義初級階段”。

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由於在近代史上遭遇了列強的野蠻入侵,我們一度成為任人宰割的東亞病夫,所以越來越多的有識之士一直在尋找強國的路徑,而向其他國家學習無疑是最好的方法。

而既然是學習,就必然是仰望的姿勢。從客觀情況來說,從近代一路走來,我們在各個領域確實無法和其他國家尤其是發達國家相提並論,所以我們有必要仰視他們。

公蜘就是順應了這樣的潮流,然後傲立潮頭。

當時的我們經濟基礎薄弱,對於外面的世界也缺乏瞭解的途徑,所以某種程度上公蜘是群眾認識外面世界的窗口。雖然外面的世界經過公蜘的加工不再那麼原汁原味,但終歸是一個認識的渠道,所以公蜘能將自己的思想摻雜其中,並收穫萬千粉絲的青睞。

這本質上是公蜘在進行“知識壟斷”的過程,就如同古代能識字的士紳階層一樣,靠著知識的壟斷,他們一般吃喝不愁。

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但問題是,隨著經濟條件的改善,越來越多的人有了走出去的資本,能夠擁抱詩和遠方。然後他們發現,公蜘們鼓吹的美國等西方國家原來那麼不堪,所以難以進行知識壟斷的公蜘就越來越尷尬。

而除了公蜘的謊言被不斷戳破,我們的發展也在不斷地“打臉”。經濟發展帶來的首先是自信心的提升,讓我們不用以仰視的心態看待他人。但很明顯公蜘跪下的地方已經生根發芽,這導致的結果就是公蜘不再那麼高不可攀,以前我們看待公蜘是仰視的“哇”,現在是俯視的“哈哈”。

看來,公蜘也確實需要哇哈哈來補補鈣了。

當然,如果公蜘僅僅是跌落神壇也就罷了,畢竟印度從第三世界領袖的寶座上被踹下,也不耽誤今天依然是美俄的官方指定冤大頭。公蜘最大的罪惡,不是失去了光環,無法繼續知識壟斷,更不是不思進取不與時俱進,而是明明已經被時代淘汰,卻依然想要搏一搏,刷刷存在感,秀秀智商下限,靜夜史稱之為作死。

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作死作死,不作不死啊!

很多人都知道,和西方國家甚囂塵上的“中國威脅論”相對應的,是沒事就沉渣泛起的“中國崩潰論”,畢竟看到了日本房地產泡沫的破裂,包括李嘉誠都曾馬不停蹄地向外逃離,這就不由得公蜘們杞人憂天、哀嚎不斷。

在公蜘看來,雖然我不能肆意忽悠群眾,但我吹捧外國的初心不改,逢中必踩依然是我的座右銘。在面對被不斷打臉的尷尬現實,公蜘總能化尷尬為力量,為了所謂的信仰而與世界為敵,這不是執拗,更不是自信,而是傻X。

這樣的言論聽多了,必然會影響智商,所以公蜘越來越臭不可聞。

也許,公蜘比廣大群眾更痛恨美國吧,畢竟美國沒有像他們描繪得那麼完美無缺,這讓公蜘的底氣越來越微弱。

從高山仰止到臭不可聞,公知形象的急速隕落到底說明瞭什麼問題?

多有疏漏,煩請斧正。

我是靜夜史。期待您的關注。

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