引讀：民國時期的文壇可謂是風起雲涌，大咖雲集。隨便說幾個人名都是震耳欲聾。不過這也就出現了百家齊放，你爭我鬥的局面，但也有少數人不喜爭鬥，面對指責毫不爭辯，比如胡適被魯迅罵了10多年，卻從未還口。
從現在回看過去，魯迅與胡適所處時代，是個風雲變化的時代，階級矛盾很突出。因此從價值觀以及所秉承的理念等幾個方面來說，他們二人可以說有很多相似之處，甚至是同道中人。
不過魯迅更像個戰士，沒有溫柔，沒有中庸，只有爭辯，只分對錯。魯迅可能有偏僻但沒有私心，為國家排憂，為民眾而解難。
而胡適有“夏蟲不可語冰”的境界，人品也很好，只是在政見、性情以及處事理念與魯迅相左。
此外，當時面對這“假、惡、醜”的舊世界時，二人嚮往的都是“真、善、美”的新天地。但魯迅想的是大開大合，將這個舊世界砸爛。而胡適卻沒有這麼極端，他想的是改造這個舊世界。
從二人最後的選擇可以看出，魯迅一直活躍在文壇，晚年時還參與了中國文藝的建設。但胡適則不同，他在一個適當的時機從政，去實現自己“改造”舊世界的理想。
因此，這二人雖志同，但道不合，也就此分道揚鑣。
不過魯迅作為一位出了名的“鬥士”，他對胡適的作為非常反感，認為胡適沒有血性，甚至罵他出賣自己的靈魂，是個大漢奸。在《魯迅全集》裡，20次提到胡適，卻有14次都是嘲諷。而這些言論當然也都是公開性質的。
可奇怪的是，胡適對此不但沒有反駁，甚至都不進行迴應，似乎他對此毫不在乎，這就非常的奇怪。
從歷史的文獻和記載可以看出，二人在五四運動期間成為好友，期間往來的書信較多，對於文學以及當下實事也多次進行交流。
然而6年之後，也就是胡適開始從政的時候，二人書信斷絕。
此後魯迅就對胡適開始了長達10多年的嘲諷，直至去世。
反觀胡適，在這10多年裡，他不僅一律不予迴應，在魯迅去世後，他還多次出面維護魯迅的威信。
當聽到有人提出取締”魯迅宗教“的時候，他更是出面批評。
還記得有著14次嘲諷胡適的《魯迅全集》嗎？其實這本書能夠出版，還是魯迅去世之後，胡適忙前忙後聯繫的出版社，後又層層報批，最終才於1938年印行。
而在胡適晚年的時候，他說出了自己10多年不還口的原因：
“魯迅是我們自己人，他還是一個自由主義者”
如果魯迅還活著，如果他還能聽到這句話，真的不知道魯迅會不會落淚，會不會後悔。
可惜了，曾經志同道合的朋友，卻被自己硬生生地罵了10多年。
可反過來想一想，他們都是國家民族沉淪時候的救贖者，都是破船下沉時候的拉縴者。
二人雖然一個激進，一箇中庸，一個往左，一個往右，但他們都有共同的理想，也都是奮力往上，都想讓國家強大，區別只是方式不同罷了。
所以，我們不能為此而過多地批評魯迅，也不公平，更不客觀。就拿最基本的來說，他們二人都是正人君子，什麼話都說在正面，絕非背後使壞的卑鄙小人。
胡適也當然明白這個道理，所以他才會在晚年說出“魯迅是我們的人”這句話來。
參考資料：《魯迅全集》、《胡適傳》
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