引言:“把生活想象得太好你會跌得很重,把生活想得太糟你會失去活下去的勇氣。生活中只有一種英雄主義,認清生活真相後依舊熱愛生活。”——羅曼羅蘭
有時候,親眼看見的事情或許都不是真實的,更不要說大多時候,很多事情我們甚至從未見過,我們所有的理解不過是根據別人的描述。可是別人的描述又是否可信呢?我們無法確定。尤其是在歷史這一塊,我們很難知道真正的真相。
今天,就來講講有一個盜墓賊所捅破的歷史真相。
今天的主角叫做“不準”,作為人名的諧音是(匹標),他在盜墓界是一位大哥大級別的人物。他無意中打開的一座古墓,幾乎打破了我們對於上古世界的所有固有印象。
在一千八百多年的西晉鹹寧,一處普普通通的土丘上,除了一群嬉戲的孩子,還有一位默默注視著一切的男子。他就是不準。不準在出道的幾年之內,幾乎盜編了春秋戰國皇室貴族們的陵墓,沒有失手的時候。更神奇的是,不準經過一番觀察,就斷定了這裡必定有一座大墓。不準眼光老道,行動高效,很快就盜了這座戰國時期魏襄王的墓穴。
魏襄王,姓姬,名嗣,死後被秘密下葬在這裡,在被不準發現之前,這裡就是一處普通的土丘。
這天晚上,月黑風高,不準非常熟練地掘開封土,潛入墓道。藉著火把,不準看到了很多金光閃閃的金銀玉器,或許是這些玉器太過精美,又或許是墓穴太大,不準的火把很快就要燒盡了。不準環顧四周,發現了一堆竹簡——這不就是現成的柴火嗎?不準引燃竹片,繼續盜墓。
只是,他不知道的是,他這一燒,燒出了一個新世界。
次日,一位村民經過,發現了被盜的墓和竹片,趕緊去報了官。這件事捅到了晉武帝司馬炎那裡,皇帝十分重視,下令徹查。於是在人們的不懈努力下,竹簡上新的世界出現了。人們將這個版本的世界叫做《竹書紀年》。
這裡先科普一下,根據上古禮法,凡是帝王所做的事,從祭祀刀兵到吃喝拉撒,史官都必須如實記載,史官所記載的資料被簡稱為“史記”。
春秋戰國,有很多自設史官,他們各記各的事,在秦一統六國之後,這些“史記”也就不知所蹤。
而我們對於上古時期的印象多來自西漢時期司馬遷的著作《史記》。
這看上去有一點不合理:為什麼西漢時期司馬遷的著作就可以代表上古時期呢?司馬遷所查閱的資料又是來自哪裡呢?
根據司馬遷《史記》中的內容:堯認為舜很有德行,讓他來做大王。但是舜卻謙遜地稱自己沒那兩下子,婉拒了堯的。但是耐不住堯的一再邀請和民意,舜“不得不”成為帝王。
竹簡來自戰國時期,是魏襄王的陪葬,也因此躲過了秦王朝的焚書坑儒。根據竹簡中的內容,堯年老昏庸,被舜流放囚禁在平陽。而之後的禹更是直接殺了舜繼位。這些史實反倒是與韓非子《韓非子.說疑》中的觀點高度契合,不僅如此,《竹書紀年》中還有大量類似的暗黑事件,經後世調查,這本書造假的可能性微乎其微。
想想在那個文明程度還不是很發達的時代,哪種權力的交替方式更容易出現呢?
《竹書紀年》將儒家的歷史認知體系完全顛倒,一直以來不被重視,在宋代,甚至被二程,朱熹視為異端邪說。
後來,《竹書紀年》就消失在了歷史長河,流傳於民間的也只有手抄版本,只能稱為野史。
難道童話裡真的是騙人的?
文 | 國學大觀園
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