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如果你擁有這個姓氏,那你可能不是華夏子孫,而是“波斯人”後代

歷史 漫談南明

中國自古以來的姓氏文化就十分博大精深,姓氏更是多達數千個甚至近萬個。從1984年的《中國姓氏彙編》的5730個,到王素存所著的《中華姓府》的7720個,再到1996年所出的《中華姓氏大辭典》的11969個,由此可見中國自古以來究竟存在多少個姓氏目前尚沒有定論,只是需要注意的是中國的姓氏分為單姓和複姓。

如果你擁有這個姓氏,那你可能不是華夏子孫,而是“波斯人”後代

在中國現存的姓氏起源這個問題上向來存在著不小的爭議。而說到從外國流傳過來的姓氏中又以安姓存在的爭論最大。那究竟擁有這個姓氏的人到底是屬於“炎黃子孫”還是流傳甚廣的“波斯”人後代呢?

這裡我們所提到的“波斯”其實是充分吸收了波斯文化的帕提亞帝國,這個國家的別名是安息,建立於公元前247年。安息帝國的文化組成十分多元,在很大程度上更像是波斯文化和希臘文化及地區文化的結合體。

如果你擁有這個姓氏,那你可能不是華夏子孫,而是“波斯人”後代

在古代,漢朝是個極其強大的國家,和羅馬一樣文化悠久、國力強盛,而“波斯”帝國正好位於兩國絲路交互的地帶,因此也帶動了本國的商貿發展,更成為了漢朝和羅馬之間的商貿中心。在長久的發展中,逐步成為了足以跟漢朝、羅馬、貴霜等三國比肩的四大強國之一。

在公元前115年,漢朝使節過去的時候還獲得了兩萬官兵相迎的殊榮,可見那時候“波斯”帝國與大漢關係之密切。兩國之間也常有使節互相回訪的情況。也就在這期間,“波斯”帝國的太子安清放棄繼承權出家當了和尚,並來到了漢朝的雒陽宣揚佛教文化。

如果你擁有這個姓氏,那你可能不是華夏子孫,而是“波斯人”後代

安清帶了很多僕從一併來漢,等到了雒陽之後,安清更是驚詫於漢朝的強盛與繁榮,於是決定在雒陽。由於在漢生活,他便一直沿用漢譯名,並世世代代在此紮根,把“安”這個姓氏流傳了下來。

其實這樣的說法也不能完全說明“安”姓的起源的流傳。畢竟在秦朝時期便有姓安的人,比如琅琊的安期生,同時他還是方仙道的創始人,被奉為上清八真之一,在道教有著很高的地位。

如果你擁有這個姓氏,那你可能不是華夏子孫,而是“波斯人”後代

由此可見,“安”這個姓氏的具體源頭確實也很難說清,可這也恰好說明中華上下五千年的歷史如海納百川,能夠給其他文明的存在更大的生存空間。到如今,我們沿用著許多個姓氏,包括一些古老的姓氏,如“姜”。

如果你擁有這個姓氏,那你可能不是華夏子孫,而是“波斯人”後代

歷史的巨輪推動到今天,其實我們談論歷史並不是要把一切的不同區分出來,而僅僅只是做一個逆向的思考。在今天,人們的業餘生活十分豐富精彩,很多人已經不再去分辨所謂的真假,做什麼都只圖個開心。其實這種心態在某種程度上來說是十分具有正面價值的。一個沒有執念的人往往能夠平和地對待爭議。而歷史存在的爭議也恰好適用於你我在探尋中所需的快樂。

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