大王叫我來巡山，聽聽三刀侃大山
在中國，魏徵和唐太宗的故事幾乎人人皆知。
主要是魏徵如何敢提意見，唐太宗如何善於接受意見，甚至於他做了錯事還不敢讓魏徵知道。
有一則故事很生動也很感人。我把這則故事原文抄錄如下：
太宗得鷂絕俊異，私自臂之，望見鄭公，乃藏於懷。公知之，遂前白事，因語帝王逸豫，微以諷諫。語久，帝惜鷂且死，而素嚴敬徵，欲盡其言。徵語不時盡，鷂死懷中。
這看起來是一件小事，卻以小見大，足見魏徵之敢，也見太宗之好。而且有點中國式的幽默。
當皇帝的玩一隻鷂是何等的小事，卻怕魏徵看到，無非是怕他說他玩物喪志，見魏徵來了，慌裡慌張地把鷂藏到懷裡。
而魏徵明明看見卻假裝沒看見，故意走上去和他說一些古代帝王尋歡作樂的事，藉以諷諫，而且一說就沒完沒了，他還沒有說完，鷂就悶死在皇帝的懷裡。
讀這故事，微微一笑之後，便想，魏徵這傢夥不知哪輩子修來的好運氣，遇見了這麼好的皇帝。
但是再好的皇帝也有生氣的時候，皇帝一生氣，有時就想殺人。
《隋唐嘉話》有一則故事，說的就是唐太宗生氣，差一點把魏徵給殺了：
“太宗曾罷朝，怒曰：‘會殺此田舍漢！’文德後問：‘誰觸忤陛下？’帝曰：‘豈過魏徵，每廷爭辱我，使我常不自得。’後退而具朝服立於庭，帝驚曰：‘皇後何為若是？’對曰：‘妾聞主聖臣忠。今陛下聖明，故魏徵得直言。妾幸備數後宮，安敢不賀？”
這又是另一種風格的幽默。皇帝因為魏徵老提意見，話又說得難聽，讓他下不了臺，一怒之下動了殺魏的念頭。
皇後不說勸解的話，而是“退而具朝服立於庭”，向皇帝表示祝賀。祝賀的話又說得那麼動聽。
皇帝自然轉怒為喜，以後就更加看重魏徵了，連他的舉止都覺得好看：“人言魏徵舉動疏慢，我但覺其嫵媚耳。”
看看，魏徵的運氣多好，遇上一個好皇帝，還遇上一個好皇後。好運氣幾乎讓他全佔了。
換了別的皇帝，或別的皇後，在皇帝生氣時添油加醋，他早死定了。
但我進而又想，魏徵的好運氣還因為他死的早。
他比唐太宗早死六年，要是他死得晚了，換了一個皇帝，他這愛提意見的老脾氣還是改不了，就難說了。
無形當中又為他捏了一把汗。
後來讀宋史，讀到一則故事，又想，魏徵要是活在宋代，那就好了，不會出現我擔心的事了。
也就是說，即使沒有遇上好皇帝和好皇後，意見照提，還是死不了。
宋太祖趙匡胤曾立下三條規矩，這三條規矩刻在碑上，“立於太廟寢殿之夾室，謂之誓碑”，讓所有新皇帝即位時都在誓碑前發誓執行。
這三條規矩的第二條是：“不得殺士大夫及上書言事者。”這是一個制度，有宋三百年基本上執行了這個制度。
看來，所有宋朝的那些愛提意見的大臣，運氣都比魏徵好，不用擔心殺頭，因為有了制度保障。
當然，宋太祖的制度是皇帝的制度，皇帝的制度從根本上來說是維護皇家的利益，換了一家皇帝，說改就改。
別的不說，到了明朝，海瑞想提意見，就把棺材都準備好了，也和妻子訣別，做好了死的打算。
這樣一比，又十分為魏徵慶幸了。
可話說回來，我們說魏徵運氣好，不是說我們很羨慕他。我們才不。我們現在不是封建社會，我們是法治社會。
我們是國家的主人，在我們的社會裡人人平等，我們公民想提意見就提意見，不用擔心殺頭，因為有憲法法保護我們，我們的憲法是人民的，永遠變不了。
一想到我們每個人的運氣都比魏徵好，心裡就充滿著無窮的幸福感。
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