自古以來我們常聽的一句話是“虎父無犬子”，言外之意是什麼樣的父親就會帶出什麼樣的兒子，在這裡這句話完全是一個褒義形容詞，而實事上也確實如此，並說明教育環境在人生的成長中會產生重要的影響。
所以，我們經常會聽到一些書香世家、將門世家、官宦世家等等，不管哪個名門望族都會有著良好的家族教育，他們不管是基礎教育，還是學術教育都做得非常到位，而且他們更注重的是如何做人的教育，為此這樣的家族才會有深厚的歷史底蘊。
這樣家族的背後往往都會有一位賢妻良母做後盾，也許她們並沒有多高的文化程度，也沒有承擔起太多創業艱辛，但她們付出的一點也不比男人少，教育出來的孩子也都非常優秀。有這樣一位母親，生下九個孩子，養出一個國家主席，一個上將，女婿是中將，那麼她是誰呢？
一、現代版的“楊家將”
對於“楊家將”是眾所周知的宋朝名將家族，楊家四代人無論男女，他們戍守北疆、精忠報國，可以說是滿門的忠烈，到後來被人傳頌成書，雖然加入了很多玄幻、曲折的故事情節裡面，但絲毫不影響楊家將在人們心中的地位。
“楊家將”已經成為了人們心中的傳說，但一門忠烈這樣的素材在歷史的長河中依然是屢見不鮮，即使發展到近代，在抗戰和解放戰爭期間，有很多家庭為民族解放付出了鮮血和生命，他們也許沒有真刀實槍那樣的驚險事蹟，但他們的貢獻值得可歌可泣。
有這樣一個家庭，有一子在重慶壯烈犧牲，在雙江的老家以及在成都、重慶租住的寓所，都曾作過地下黨組織的工作聯絡站，這個家庭的母親生下九個孩子，養出一個國家主席，一個上將，女婿是中將，這家因為楊姓而被稱為現代版的“楊家將”。
熟悉近代史的朋友可能猜到了，這個楊姓家庭培養出來的國家主席就是楊尚昆，另一個兒子楊尚正（也叫楊白冰）則被國家授予上將軍銜，而女婿就是開國中將廖漢生，在特殊的年代與楊家女兒楊白琳產生了愛情而結成連理。
其他的孩子在不同的崗位上也有著突出的貢獻，而這一切都來自於一位母親的默默付出，孩子們的榮耀她沒有看到，她辛辛苦苦地操勞了一輩子卻被孩子們銘記在心裡，而且她在成都去世時也得到了鄉親們的尊重與愛戴，雙江農民步行於成都，將她的遺體抬回雙江安葬，這位平凡而又偉大的母親叫邱祖芬。
二、縣令之女做續絃
邱祖芬出生於1882年，父親是清廷的一個縣令，雖說不是大富大貴之家，但也算家境殷實，自幼就受著良好的傳統教育，是個溫柔嫻淑的女子。後來到了出嫁的年紀嫁給了楊宣永做續絃，而楊宣永的原配鄒氏已在三年前因病去世，邱祖芬來到這個家庭中成了女主人。
她不但要承擔起操持家中事務的責任，還要撫養原配鄒氏留下的三個兒子。鄒氏原本生了四個兒子，其中有一個兒子夭折，剩下的三個兒子楊尚荃、楊尚鱗、楊尚述由邱祖芬撫養成人，而她自已嫁與楊宣永後還生下了九個孩子。
楊尚昆是邱祖芬的長子，剩下的四個兒子是楊尚侖、楊尚直、楊尚明、楊尚正，四個女兒則是楊尚朋、楊尚友、楊尚智、楊白琳。可以說，邱祖芬一輩子撫養了十二個孩子，雖然對於那個年代來講，十多個孩子是常態，但對於邱祖芬來說則意義不一樣。
首先她是後嫁入楊家的，作為續絃她要照顧鄒氏所生的三個兒子，其次她還要養育自已的九個孩子，後孃不好當這是人人都知道的道理，而邱祖芬從來不表露過一絲怨言，甚至待鄒氏所生的孩子比自已親生的都要好。
她的溫柔嫻良得到了家人的認可，更得到了孩子們的信任，而作為楊家的“大家長”楊宣永沒有了後顧之憂，則把全部的精力都放到了自已喜愛的革命事業上，並且言傳身教般給孩子們做出榜樣，在他的薰陶下，他的十二個孩子在世界觀與思想上都與時俱進地成熟。
三、有其父必有其子
楊宣永的爺爺曾是涪江兩岸人人皆知的“楊三泰”大鹽號的主人楊世綏，是個非常有眼光的商人，他在不斷購買田地的同時，還超時代的進行“智力投資”，為了孩子能夠接受良好的教育，他的七個兒子都請過家教。
在那個年代能夠讀書的孩子少之又少，只有富貴人家才能請得起家教，可想而知從祖輩起重視教育的良好祖訓就已經養成，在楊世綏的影響下，雙江鎮當地也變得“開放”起來，新文化與新思想傳入了這個小鎮，而作為他的子孫受他的影響更加直接。
到了楊宣永這裡，他自幼熟讀讀書，並且在中醫方面有了一定的建樹。晚清時期朝廷為了籌集銀兩，則有過“捐官”的政策，楊宣永當時也捐了個“藍翎候選巡檢”的官銜，只是入仕途後看不慣官場的爾虞我詐、欺上瞞下的作為，便辭官專心從醫。
楊宣永對子女的教育要比他的爺爺還要重視，不說那個年代，即使在今天出國留學都是一件很困難的事情，而在那個年代，楊宣永花費了大量的銀兩把兒子送到國外讀書，希望兒子們能夠學業有成後報效祖國，而他自已也積極地投身於愛國革命之中。
“他思想開明，贊成民主平等，支持反帝反封建鬥爭，資助革命。日寇侵華，1942年中國處於危急存亡關頭，淮清決定將關帝廟改為“抗日陣亡將士忠烈祠”。他在重慶的家成了革命活動的聯絡點。”
有其父必有其子，楊宣永的四子楊闇公（楊尚述）在重慶壯烈犧牲，他在祭文中寫道“睹爾之最後光榮樣，知爾為國捐軀”，除了表達出悲痛之情外，還看到他對兒子獻身於革命事業的理解。
正是在這樣的教育環境中，楊宣永的兒子都特別優秀，尤其楊尚昆在哥哥的影響下加入了共產黨，經過炮火的洗禮和歲月的成長，成為偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家，堅定的馬克思主義者，黨、國家和人民軍隊的卓越領導人。
另一個兒子楊尚正（楊白冰）在四哥楊尚述、五哥楊尚昆的影響下，積極參加進步學生運動，1938年1月，他毅然奔赴延安，參加革命，最終成為久經考驗的忠誠的共產主義戰士，無產階級革命家，是傑出的政治工作領導者。
而女婿廖漢生也是眾所周知的開國中將，在賀龍元帥夫婦的介紹下與16歲就已經參加革命的楊白琳成婚，楊白琳如今已經九十多歲了，身體健康，在北京過著安樂的晚年生活。
小結
現代版的“楊家將”為國家做出了諸多的貢獻，在重視孩子教育方面這一塊楊家無疑是成功而又優秀的，而他們的母親為照顧十二個孩子默默無聞地奉獻著母愛，她也許是碌碌無為的，但細細品味，子女們今天的成就，她功不可沒。
“父母皆艱辛，尤以母為篤”，母愛是最無私的，她們的愛更深沉、更偉大，如果把一個家庭比喻成一艘船的話，父親則是掌舵手，而母親則是他們有力的後勤保障，讓他們沒有後顧之憂而全身心去做自已的事業。
參考資料：《楊尚昆家世略說》《勸孝歌》
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