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看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

歷史 一木深度說

文/當年一木

有個公司,總共才10個人,就有一個總經理,9個副總經理,如果你是其中一員,你什麼感受?

俗話說得好,“不想當將軍的士兵,不是好士兵”,幾乎每個人都想大權在握,成為“治人者”,而不是“治於人者”。

然而,這裡有一個很關鍵的問題:你要想當將軍,至少得有一夥人肯聽你的才行,供你驅使,為你賣命!

可是,每個人都是各懷心思,又有誰肯輕易死心塌地為上司賣命呢?

看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

在普通人看來,需要耍些手段,“投其所好,送其所要”,比如升職加薪、封官許願,以為這樣就能換來下屬的忠心。

真的以為這麼做就行了嗎?我只想說:真是太年輕了,你低估了“人性之惡”!

來俊臣在《羅織經》裡寫到:

“下有所求,其心必進,遷之宜緩,速則滿矣。”

這句話意思就是說:下屬有貪求的東西,他自然會追求上進,提拔他就該慢慢來,否則太快了他就容易驕傲自滿。

看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

在任何一個時代,利益,都是最能調動人積極性的手段,沒有利益的刺激,你想驅使一個人是不可能的。

俗話說,“拿人手短,吃人嘴軟”,領導給你升職,是希望用好處來拉攏你,你就得好好聽人家的話,否則領導可以隨時收回。此外,你享受了大權在握的好處之後,也許你還會落下把柄在人家手裡,你為了保住已有的權勢,會更加賣命。

“封官”作為一種權術,是上司駕馭、控制下屬的一種有效手段,但是,這裡面是有很多學問的,絕不是簡單地“慷慨”。如果只是一味地亂封官,這樣的官位就不值錢了,手下人就不把這當一回事了。

看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

舉個例子來說,如果一個部門總共才10個人,結果有一個部長,另外9個是副部長,你說那9個副部長心裡能痛快嗎?這不是糊弄人嗎?太沒誠意了!

此外,如果職位提拔太快,那麼被提拔的人立功的願望就會減弱,容易喪失進取心,等到他官居極品,“一人之下,萬人之上”的時候,就容易生出野心,惹出禍患來。

所以,聰明的上司,往往故意把下屬的提拔過程拉得很長,讓下屬所求之事無法一次性得到滿足,以此來激勵下屬,一直乖乖聽話,永不懈怠。

而那種愚蠢的上司,則是大方、慷慨地“封官許願”,試圖以此來籠絡人心,最後卻自食苦果。歷史上有無數這樣的教訓,在馬樹全譯註的《羅織經》一書裡,舉了下面這樣一個例子。

看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

在我國的西晉時期,曾經發生過“八王之亂”,其中一個藩王,名叫司馬倫,他把當時的皇帝司馬衷給趕下了臺,然後自己坐上了皇位。但是,這麼做顯然名不正、言不順。為了籠絡人心,鞏固皇位,他決定大肆封賞群臣。

然而,手下的重要謀臣諫言,這樣不行!因為官位是用來引誘大臣立功盡職的,如果只是為了一時的利益,就大肆封官,那麼官位就貶值了,無法實現應有的作用。

你想想看,如果得到一個官位太容易,那誰還願意去為皇帝拼死效忠呢!

看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

但是,皇帝司馬倫卻聽不進諫言,非要一意孤行。他詔令天下,滿朝文武一律升官,甚至那些看門的,伺候人的宮女,也都賞賜爵位。

當時,武官的帽子,都是用貂尾作為裝飾品,因為一下子封了太多的官,導致貂尾奇缺。皇命難違,操辦此事的人找不到貂尾,就用狗尾巴替代,一時鬧得沸沸揚揚,傳為笑談。“狗尾續貂”,這個典故就來源於此。

司馬倫不聽人勸,大肆封官,反對他的人更加看不起他、厭惡他,幾個月之後,他的皇位又被另外一個兄弟給搶走了,自己也被一杯毒酒了結性命。

看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

司馬倫之所以身敗名裂,落得這樣的下場,還是因為他不通人性。“物以稀為貴”,唾手可得的東西往往不會珍惜,你指望用這樣的東西去讓人為你賣命,這是不可能的。

很多人一輩子兢兢業業,勤奮努力,人品高尚,卻一直沒混出什麼名堂;相反,那些幹不了什麼實事的人,卻因為善於迎合上司,排擠同事,最後還混得很不錯,這就是因為他們善於揣摩人性,很清楚人性的弱點,所以往往能夠耍手段,用心機權謀來取勝。

唐朝的武則天,奪取了自己兒子的皇位,自己當了史上第一任女皇帝,為了收拾那些不聽話的人,她重用酷吏,其中最傑出的要數來俊臣了。來俊臣雖然職位不高,但是因為背後有武則天支持,加上他手段狠毒,無數聲名顯赫的人都被他整死了,甚至一代神探狄仁傑,都栽在他手裡了。

看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

就是這個來俊臣,後來根據自己的經驗和心得體會,寫了本曠世奇書《羅織經》,據說狄仁傑看了直冒冷汗,武則天看了也說自己的心機比不上來俊臣。

這本《羅織經》,裡面的內容不只是羅織罪名。本書內容豐富,乾貨多多,一共有12卷,分別講到了如何識人、如何迎合上司、控制下屬、爭權奪勢、制伏敵人、整治小人等等,書中道理寫得深刻透徹,讓人大開眼界,比如:

【制敵卷】“眾之敵,未可謂吾敵;上之敵,雖吾友亦敵也。”——意思就是說:人們共同的敵人,不能說是我的敵人;上司的敵人,即使跟我是親戚朋友,我也要與他為敵!

【刑罰卷】“致人於死,莫逾構其反也。”——意思是說:想將一個人置於死地,最有效的方式就是構陷他有謀反之心。

【保身卷】“君子惜名,小人愛身。好名羈行,重利無虧。”——意思就是說:君子愛惜虛名,小人看重實際利益。愛虛名就會束縛人的行為,重視利益就不會吃虧。

看透“人性之惡”:用“升職”換不來下屬的忠心,上司錯在哪?

這裡面講到的很多觀點,與我們在書本上學的,可能存在衝突。但我要說的是,這才是真正適應於現實社會的法則!

那些自命清高的君子,當然不屑於學習這本《羅織經》,也不屑於用心計、耍手段,結果在社會上四處碰壁,撞得鼻青臉腫,混不下去!

而那些追求實際利益的人,則沒那麼多顧慮,把這一套手段用得爐火純青,最終成為了“成功人士”,受到萬人敬仰。

如果你也想出人頭地,想要成為“人上人”,我建議您學學這本《羅織經》。不是為了當一個小人,只是幫你更透徹的瞭解人性,看懂那些小人混得好的根本原因,讓自己把生活過得更好。

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