作為中國知名度最高的民族英雄之一，嶽飛確實是非常不幸的，他一生都沒能實現自己的夢想，就在自己抗金大業將要成功的前夕，卻遭到了朝廷的阻攔，自己也被秦檜等人給害死。嶽飛的冤死讓他受到後世人們的同情，他一生精忠報國，卻落得這樣的結果，確實讓人感到非常遺憾。
在嶽飛死後，朝廷也給他正式平反，人們知道嶽飛的冤情，心裡都非常痛恨迫害他的秦檜等人。嶽飛死後被改葬在西湖旁邊，他的墳墓也成為後世文人墨客經常光顧的地方。
嶽飛這樣的忠臣在歷朝歷代都非常受重視，他的墳墓也是得到了官方的重點保護，當然，嶽飛墓還有一個比較大的特點，那就是在嶽飛的墳墓前面，還有幾個呈下跪姿態的人像。這在古墓裡面還是比較少見的，其實這類的人像還不是一般的跪像，它們的設立也能看出人們對於迫害嶽飛主謀的憤怒。這些跪像就是這些主謀的人像，不過有爭議的是，嶽飛墓前的人像也經過多次的改變，它們曾經數次被毀掉，數次被重新澆鑄，這些人像大部分都沒有變動，可人像的數目卻有爭議，有人說是有五個，有人說是隻有四個。
嶽飛墓主要是指西湖旁邊的這處墓地，原本這裡是沒有跪像的，在明朝一些出鎮地方的官員，出於對嶽飛的仰慕之情，以及對這些元兇巨惡的不滿，才選擇鑄造這些跪像。當然無論怎麼變化，有兩個人是絕對確定的，那就是秦檜夫婦的跪像，畢竟害死嶽飛的主要兇手就是這兩個人，其他人只能說是附庸，秦檜夫婦的跪像也就出現在全國很多紀念嶽飛的地方。
可很多人又認為這麼做實在太便宜一些兇手了，於是就選擇增加一些跪像，這就出現了另外兩座跪像，一個是張俊，一個是萬俟卨（xiè）。相比秦檜夫婦，這倆人的知名度要相對低一些，萬俟卨這個人也是比較奇特，他靠著秦檜的幫助才能一路升遷。
他作為秦檜的狗腿子，也當然要極力迎合秦檜，他就充當了秦檜打擊嶽飛等人的兇手。他設計誣陷嶽飛，還一手製造出來嶽飛的冤案，因此他在墓前跪著並不冤枉。另外一個張俊，這個人其實有一定的名氣，他也曾被認為是中興四將之一，在朝中確實是有一定權力的大將。他非常貪圖名利，自己為了避免受到清算，他就開始和秦檜這些人狼狽為奸，一起參與構陷嶽飛。張俊這種人發揮的作用相對有限，因此他是否在跪像的行列中也沒有明確的定論，反正把他放上去也是沒問題的。
然後，在這四人之外，其實還有另外一個人，只是這個人後來又不用跪了。此人就是羅汝楫，他也有一定的才華，為了能在仕途上有所突破，他就選擇依附秦檜，他自然就要參加構陷嶽飛的事情。最初他並不在跪像的行列，可到了清朝，民間的很多人覺得他也應該在跪像的行列中，於是就把他的跪像也加了進去。那麼，他的跪像又為何會消失呢？其實，如今各地的墓前跪像數目並不確定，有五個跪像裡面就是多一個羅汝楫，四個像的就是把它去掉了。
羅汝楫在當時的地位並不是非常高，他確實依附秦檜，也參與到秦檜迫害嶽飛的事情。不過他的官職不夠高，自己就沒辦法在謀害嶽飛的行動中起到更大的作用，他在當時並不算是主謀。羅汝楫是受到秦檜指使的走狗，他確實沒有做太多的事情，因此很多人就認為，他的罪惡程度還達不到這個級別。
確實，嶽飛被謀害的案件，前後參與的人是比較多的，這麼多的人裡面像羅汝楫一樣的類型也有很多，要是他被算到裡面，裡面有很多人也應該像他一樣，被放在墓前跪下。可很多事情，一直都講究法不責眾，追溯這種案子，肯定是要追究主謀的責任，他算不上主謀，把他放在裡面也沒有什麼意義。
結語：
不過，既然是要追究這些元兇的責任，把幾個主要的兇手放在上面也沒什麼問題。其實，像這種跪像也沒必要強調數量，因為說到底，迫害嶽飛的兇手裡面人們最為厭惡的人就是兩個，一個是秦檜，另外一個人是趙構。
趙構由於是君主，在強調君臣關係的古代是很難被放在裡面的，剩下的人就只有秦檜一個了。至於他的夫人到底應不應該被列在裡面，這件事本身就有爭議，可把秦檜列在裡面是沒有問題的，他才是應該被一直唾棄的人。
要是真的能把趙構也放在裡面，那其他的跪像存在與否都無所謂，因為和這兩個人比起來，其他的人實在是不夠格。嶽飛的死亡實在讓人感到非常可惜，他這麼一位有能力又忠君報國的人，就這樣死在奸臣的手裡。但凡有些血性的人，都會同情嶽飛的遭遇，也會對這些迫害他的人感到非常生氣，要是沒有這些人，嶽飛確實可能完成收復北方的可能。
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